在周原，尋找那座3000多年前的城
更新時(shí)間：2025/3/18 10:33:10 來(lái)源：新華社
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認識中華文明的悠久歷史，感知中華文化的博大精深，離不開(kāi)考古學(xué)。在一個(gè)個(gè)考古現場(chǎng)，考古一線(xiàn)工作者從遺址、器物、人骨等實(shí)物證據中提取文明演化的關(guān)鍵信息，呈現文明形成的客觀(guān)過(guò)程。
即日起，新華社推出“文明探源”專(zhuān)欄，聚焦中國各地考古發(fā)掘與研究成果，持續追蹤考古進(jìn)展，從中追溯文明起源與發(fā)展脈絡(luò )，揭示文明演進(jìn)的內在邏輯，以期讓廣大讀者更好地讀懂中華文明。
冬末春初的周原遺址，薄紗般的輕霧籠罩著(zhù)這片周人故土。路網(wǎng)、城墻、夯土、甲骨……隨著(zhù)曾經(jīng)繁忙的考古探方逐漸保護性回填，3000多年前的這座城再次被黃土覆蓋，仿佛一切重歸沉寂。
“2024年中國考古新發(fā)現”日前揭曉，陜西周原遺址入選。這里發(fā)現的先周時(shí)期大型夯土建筑群，為判斷周原遺址為滅商前周人都邑提供了關(guān)鍵證據。
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“周原”曾經(jīng)只是一個(gè)存在于文獻中的名詞。文獻記載，3000多年前，周人先祖古公亶父率族人遷居至此，周原遺址也被認為是古公亶父遷岐后周人的活動(dòng)中心區。
《詩(shī)經(jīng)·大雅》：“周原膴膴，堇荼如飴�！薄茉@片土地廣袤而肥沃，連堇葵苦菜都能生長(cháng)得甘甜如飴——從中仍能感受到彼時(shí)先民在這里定居墾辟的欣喜。
“廣義上的周原東西長(cháng)有70多公里，橫跨渭河兩岸�！敝袊鐣�(huì )科學(xué)院考古研究所副研究員宋江寧說(shuō)，“其中遺址面積較大、遺跡分布比較密集、聚落等級相對較高的就是狹義上的周原遺址，包括陜西省寶雞市扶風(fēng)、岐山兩縣交界處的二十多個(gè)自然村，總面積約30平方公里�！�
周原的具體位置和核心區域在哪里，其遺址性質(zhì)又是怎樣？學(xué)界對這些關(guān)鍵問(wèn)題未有定論。20世紀40年代，考古學(xué)家石璋如在這一區域開(kāi)始進(jìn)行田野調查，并提出此處就是古公亶父所遷之周都的看法，由此揭開(kāi)了周原考古的序幕。
此后80多年來(lái)，文物工作者在周原遺址多次開(kāi)展考古工作。作為周文化的發(fā)祥地、西周王室宗廟與王臣聚居之地，周原遺址地下遺存極為豐富。這里陸續發(fā)現了大型夯土建筑基址、墓地、手工業(yè)作坊、青銅器窖藏和甲骨等豐富的先周及西周時(shí)期遺存。
很久以來(lái)，這一區域就屢有青銅器出土。著(zhù)名的何尊、毛公鼎、大小克鼎和史墻盤(pán)等均出土于此。1963年出土的何尊內底銘文中的“宅茲中國”是關(guān)于“中國”一詞最早的文字記載。
從2020年開(kāi)始，由陜西省考古研究院、北京大學(xué)考古文博學(xué)院、中國社會(huì )科學(xué)院考古研究所聯(lián)合組成的周原考古隊，對周原遺址繼續進(jìn)行考古發(fā)掘，并取得突破性進(jìn)展，發(fā)現了約建于西周初的小城和西周晚期的大城城址，并在王家嘴首次發(fā)現先周時(shí)期的大型夯土建筑基址。
“規模宏大的城址、布局嚴整的建筑基址，在以前這一時(shí)期的考古發(fā)現中寥寥無(wú)幾�！标兾魇】脊叛芯吭涸洪L(cháng)、周原遺址考古項目負責人種建榮說(shuō)，“這些發(fā)現，圓了周原考古人80多年的夢(mèng)想�！�
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“古公亶父，來(lái)朝走馬。率西水滸，至于岐下�！薄对�(shī)經(jīng)·大雅》中如此記載古公亶父率領(lǐng)族人在岐山下定居之事。這一重要歷史事件為周的崛起奠定基礎，此前卻因缺乏明確的考古學(xué)證據而在學(xué)界存疑。
在此輪考古發(fā)掘中發(fā)現的先周文化大型夯土建筑，為確認周原遺址是古公亶父遷岐的先周都邑提供了實(shí)證。
——在王家嘴區域發(fā)現了一片先周文化大型夯土建筑帶，南北長(cháng)超過(guò)150米，并完整揭露了2座大型建筑。
其中，王家嘴一號建筑，南北總長(cháng)68米，東西寬34至37米，占地面積超過(guò)2500平方米，由門(mén)塾、東西廂房、前堂、后室、前后庭院構成。通過(guò)建筑疊壓關(guān)系及C14測年數據，可認定一號建筑為先周文化遺跡。這是目前所見(jiàn)規模最大、最完整的先周文化大型夯土建筑，為確證周原為先周都邑所在提供了關(guān)鍵證據。
——發(fā)現了建造于不同時(shí)期的宮城、小城和大城三座城垣，初步揭示了周原聚落的城垣結構。
其中，小城和宮城均始建于商周之際，延續使用至西周滅亡。大城建于西周晚期，三重城墻在西周晚期時(shí)共存。三重城垣的發(fā)現，豐富了西周城墻結構形制與建筑工藝的認識，使周原西周城市結構和發(fā)展過(guò)程豁然清晰。
——發(fā)現了卜甲、卜骨殘片204片，初步辨識出刻辭180多字，在甲骨形制、年代、刻辭內容等方面多有新見(jiàn)。
這些甲骨刻辭內容豐富，涉及天文歷法、歷史地理、軍事戰爭、數字卦等多方面，如月相名“朏”，是在出土文獻中的首次發(fā)現；發(fā)現的“秦人”刻辭，是迄今對秦的最早記載。陜西省考古研究院研究實(shí)習員閆永強說(shuō)：“以‘朏’為例，對于研究早期月相與歷日、復原西周年代等問(wèn)題有極高的價(jià)值�！�
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交錯的道路、規整的院落、巨大的糧倉，周原遺址陸續發(fā)掘出土的遺跡遺存展現了先民生活的豐富多元、周文化的和諧典雅……從中可以不斷釋讀出中華文明的厚重悠遠。
約50萬(wàn)平方米的周原宮城遺址，處處可見(jiàn)從前人們生活勞作的印記�？脊殴ぷ髡咄ㄟ^(guò)鉆探發(fā)現宮城內遍布夯土建筑，多條道路縱橫交錯。在已發(fā)掘的王家嘴二號建筑，其年代為戰國晚期，面積約1200平方米，初步判斷為干欄式大型糧倉。
疏密有致的大石塊和小鵝卵石，將周原宮城西墻之外一條南北向道路的路面分為三層，在西墻邊緣還有一組南北向陶排水管�！案鼮殡y得的是，我們還在路面上發(fā)現了清晰可見(jiàn)的車(chē)轍�！狈N建榮說(shuō)，僅從這條道路就可以看出這座都邑建造的扎實(shí)精細：路面多層鋪設、附近置有排水系統，與現在的道路建造方式非常相似。
孔子說(shuō)：“周監于二代，郁郁乎文哉！吾從周�！痹谥茉@方厚重的土地上，層出不窮的考古發(fā)現不僅還原了先民生活，也讓后人得以窺見(jiàn)中華禮儀之邦的深廣源頭。
3000多年前，周王朝發(fā)祥于渭水之畔，開(kāi)啟了禮樂(lè )文明的先河。其中，崇德尚禮、任人唯賢、勤廉仁和等優(yōu)秀品德，構筑起中華民族共同的精神基因，至今仍流淌在華夏子孫的血脈中。
承載著(zhù)藏禮于器、無(wú)言之教等社會(huì )治理目的的青銅禮器，正是一大見(jiàn)證。在周原遺址考古中，曾發(fā)掘出一大批影響深遠的珍貴青銅器，數量之眾、重器之多、造型之精、銘文之重要、內容之廣泛，皆屬舉世罕見(jiàn)。
出土于寶雞扶風(fēng)縣莊白一號窖藏的史墻盤(pán)，內底的284字銘文字跡工整、文辭優(yōu)美，記述了文、武、成、康、昭、穆、恭七世周王的主要功績(jì)及墻家世五代祖考的生平經(jīng)歷和重要事跡。
“一部家族譜，半本西周史�！笔穳ΡP(pán)具有重要的歷史、考古、文學(xué)和藝術(shù)價(jià)值，其銘文反映出周人將家族榮辱與國家興衰寄于一體的觀(guān)念，成為此后儒家“修身、齊家、治國、平天下”的思想基礎。
隨著(zhù)周原遺址考古不斷深入，中華文明生生不息的文化基因將得到進(jìn)一步挖掘、闡釋�！耙灾茉z址為代表的周文化、由周人首倡的禮樂(lè )文明和德政思想，對中華文明的發(fā)展賡續產(chǎn)生了深遠影響，也成為中華民族歷久彌新的精神血脈�！睂氹u周原博物院院長(cháng)付博說(shuō)。
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即日起，新華社推出“文明探源”專(zhuān)欄，聚焦中國各地考古發(fā)掘與研究成果，持續追蹤考古進(jìn)展，從中追溯文明起源與發(fā)展脈絡(luò )，揭示文明演進(jìn)的內在邏輯，以期讓廣大讀者更好地讀懂中華文明。
冬末春初的周原遺址，薄紗般的輕霧籠罩著(zhù)這片周人故土。路網(wǎng)、城墻、夯土、甲骨……隨著(zhù)曾經(jīng)繁忙的考古探方逐漸保護性回填，3000多年前的這座城再次被黃土覆蓋，仿佛一切重歸沉寂。
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《詩(shī)經(jīng)·大雅》：“周原膴膴，堇荼如飴�！薄茉@片土地廣袤而肥沃，連堇葵苦菜都能生長(cháng)得甘甜如飴——從中仍能感受到彼時(shí)先民在這里定居墾辟的欣喜。
“廣義上的周原東西長(cháng)有70多公里，橫跨渭河兩岸�！敝袊鐣�(huì )科學(xué)院考古研究所副研究員宋江寧說(shuō)，“其中遺址面積較大、遺跡分布比較密集、聚落等級相對較高的就是狹義上的周原遺址，包括陜西省寶雞市扶風(fēng)、岐山兩縣交界處的二十多個(gè)自然村，總面積約30平方公里�！�
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此后80多年來(lái)，文物工作者在周原遺址多次開(kāi)展考古工作。作為周文化的發(fā)祥地、西周王室宗廟與王臣聚居之地，周原遺址地下遺存極為豐富。這里陸續發(fā)現了大型夯土建筑基址、墓地、手工業(yè)作坊、青銅器窖藏和甲骨等豐富的先周及西周時(shí)期遺存。
很久以來(lái)，這一區域就屢有青銅器出土。著(zhù)名的何尊、毛公鼎、大小克鼎和史墻盤(pán)等均出土于此。1963年出土的何尊內底銘文中的“宅茲中國”是關(guān)于“中國”一詞最早的文字記載。
從2020年開(kāi)始，由陜西省考古研究院、北京大學(xué)考古文博學(xué)院、中國社會(huì )科學(xué)院考古研究所聯(lián)合組成的周原考古隊，對周原遺址繼續進(jìn)行考古發(fā)掘，并取得突破性進(jìn)展，發(fā)現了約建于西周初的小城和西周晚期的大城城址，并在王家嘴首次發(fā)現先周時(shí)期的大型夯土建筑基址。
“規模宏大的城址、布局嚴整的建筑基址，在以前這一時(shí)期的考古發(fā)現中寥寥無(wú)幾�！标兾魇】脊叛芯吭涸洪L(cháng)、周原遺址考古項目負責人種建榮說(shuō)，“這些發(fā)現，圓了周原考古人80多年的夢(mèng)想�！�
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——在王家嘴區域發(fā)現了一片先周文化大型夯土建筑帶，南北長(cháng)超過(guò)150米，并完整揭露了2座大型建筑。
其中，王家嘴一號建筑，南北總長(cháng)68米，東西寬34至37米，占地面積超過(guò)2500平方米，由門(mén)塾、東西廂房、前堂、后室、前后庭院構成。通過(guò)建筑疊壓關(guān)系及C14測年數據，可認定一號建筑為先周文化遺跡。這是目前所見(jiàn)規模最大、最完整的先周文化大型夯土建筑，為確證周原為先周都邑所在提供了關(guān)鍵證據。
——發(fā)現了建造于不同時(shí)期的宮城、小城和大城三座城垣，初步揭示了周原聚落的城垣結構。
其中，小城和宮城均始建于商周之際，延續使用至西周滅亡。大城建于西周晚期，三重城墻在西周晚期時(shí)共存。三重城垣的發(fā)現，豐富了西周城墻結構形制與建筑工藝的認識，使周原西周城市結構和發(fā)展過(guò)程豁然清晰。
——發(fā)現了卜甲、卜骨殘片204片，初步辨識出刻辭180多字，在甲骨形制、年代、刻辭內容等方面多有新見(jiàn)。
這些甲骨刻辭內容豐富，涉及天文歷法、歷史地理、軍事戰爭、數字卦等多方面，如月相名“朏”，是在出土文獻中的首次發(fā)現；發(fā)現的“秦人”刻辭，是迄今對秦的最早記載。陜西省考古研究院研究實(shí)習員閆永強說(shuō)：“以‘朏’為例，對于研究早期月相與歷日、復原西周年代等問(wèn)題有極高的價(jià)值�！�
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交錯的道路、規整的院落、巨大的糧倉，周原遺址陸續發(fā)掘出土的遺跡遺存展現了先民生活的豐富多元、周文化的和諧典雅……從中可以不斷釋讀出中華文明的厚重悠遠。
約50萬(wàn)平方米的周原宮城遺址，處處可見(jiàn)從前人們生活勞作的印記�？脊殴ぷ髡咄ㄟ^(guò)鉆探發(fā)現宮城內遍布夯土建筑，多條道路縱橫交錯。在已發(fā)掘的王家嘴二號建筑，其年代為戰國晚期，面積約1200平方米，初步判斷為干欄式大型糧倉。
疏密有致的大石塊和小鵝卵石，將周原宮城西墻之外一條南北向道路的路面分為三層，在西墻邊緣還有一組南北向陶排水管�！案鼮殡y得的是，我們還在路面上發(fā)現了清晰可見(jiàn)的車(chē)轍�！狈N建榮說(shuō)，僅從這條道路就可以看出這座都邑建造的扎實(shí)精細：路面多層鋪設、附近置有排水系統，與現在的道路建造方式非常相似。
孔子說(shuō)：“周監于二代，郁郁乎文哉！吾從周�！痹谥茉@方厚重的土地上，層出不窮的考古發(fā)現不僅還原了先民生活，也讓后人得以窺見(jiàn)中華禮儀之邦的深廣源頭。
3000多年前，周王朝發(fā)祥于渭水之畔，開(kāi)啟了禮樂(lè )文明的先河。其中，崇德尚禮、任人唯賢、勤廉仁和等優(yōu)秀品德，構筑起中華民族共同的精神基因，至今仍流淌在華夏子孫的血脈中。
承載著(zhù)藏禮于器、無(wú)言之教等社會(huì )治理目的的青銅禮器，正是一大見(jiàn)證。在周原遺址考古中，曾發(fā)掘出一大批影響深遠的珍貴青銅器，數量之眾、重器之多、造型之精、銘文之重要、內容之廣泛，皆屬舉世罕見(jiàn)。
出土于寶雞扶風(fēng)縣莊白一號窖藏的史墻盤(pán)，內底的284字銘文字跡工整、文辭優(yōu)美，記述了文、武、成、康、昭、穆、恭七世周王的主要功績(jì)及墻家世五代祖考的生平經(jīng)歷和重要事跡。
“一部家族譜，半本西周史�！笔穳ΡP(pán)具有重要的歷史、考古、文學(xué)和藝術(shù)價(jià)值，其銘文反映出周人將家族榮辱與國家興衰寄于一體的觀(guān)念，成為此后儒家“修身、齊家、治國、平天下”的思想基礎。
隨著(zhù)周原遺址考古不斷深入，中華文明生生不息的文化基因將得到進(jìn)一步挖掘、闡釋�！耙灾茉z址為代表的周文化、由周人首倡的禮樂(lè )文明和德政思想，對中華文明的發(fā)展賡續產(chǎn)生了深遠影響，也成為中華民族歷久彌新的精神血脈�！睂氹u周原博物院院長(cháng)付博說(shuō)。
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