喜劇的力度在于對生活的洞見(jiàn)
更新時(shí)間：2025/4/15 16:38:43 來(lái)源：新華社
娛樂(lè )頻道
喜劇創(chuàng )作既要捕捉好、表達好當下生活里的真情實(shí)感，也要在輕松幽默中傳達深刻意蘊
喜劇競技類(lèi)綜藝（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“喜劇綜藝”）是近年來(lái)頗受年輕人歡迎的藝術(shù)樣式。2024年以來(lái)，《輕輕松松喜劇節》《喜人奇妙夜》《喜劇之王單口季》《喜劇大會(huì )》等節目獲得關(guān)注，喜劇綜藝回溫的力度著(zhù)實(shí)不容小覷。然而，除了幾個(gè)有記憶點(diǎn)的“名場(chǎng)面”外，在觀(guān)眾看來(lái)，一些作品正在變得“沒(méi)那么好笑”。喜劇和好笑之間是什么關(guān)系？喜劇不可取代的功能和特質(zhì)究竟是什么？類(lèi)似的話(huà)題引發(fā)人們關(guān)注和討論。
不接地氣，缺乏對現實(shí)的觀(guān)照，讓喜劇的可看性大打折扣。有些創(chuàng )作者一味搜羅網(wǎng)上流行的段子、熱梗，不加提煉地放到作品中，以此來(lái)增加笑料。有些作品簡(jiǎn)單地將“只是吵、不好笑”的鬧劇與喜劇畫(huà)上等號，遠離熱氣騰騰的生活，放棄對人性與社會(huì )的洞察。還有些作品為追求深層表達而“強行上價(jià)值”，結果是少了笑點(diǎn)，多了尷尬，觀(guān)眾并不買(mǎi)賬。
喜劇作品既是大眾審美趣味的集中呈現，也是時(shí)代風(fēng)氣與社會(huì )情感的重要表現形式。那些讓人印象深刻的作品，基本來(lái)源于生活�，F實(shí)中不那么理想的生活狀態(tài)，在創(chuàng )作者的藝術(shù)加工下開(kāi)始有了另外一種“表情”。在去年幾部人氣頗高的作品中，觀(guān)眾能普遍感受到一種強烈的“接地感”，這其實(shí)就是創(chuàng )作者對生活的敏銳捕捉和巧妙表達。
喜劇創(chuàng )作既要捕捉好、表達好當下生活里的真情實(shí)感，也要在輕松幽默中傳達深刻意蘊。此前，火速“出圈”的作品《電影消亡史》，虛構了一個(gè)很多年以后的故事：電影學(xué)院考生從面試官口中得知，電影已淪為一個(gè)由背景音樂(lè )、畫(huà)外音、粗陋剪輯拼湊而成的“怪東西”，它的時(shí)長(cháng)只許短、不許長(cháng)，演員不需要有臺詞，角色也不必擁有名字……這一切，讓一個(gè)想拍電影長(cháng)片的年輕人無(wú)所適從。作品以反諷方式表現短視頻對電影藝術(shù)的沖擊，在密集的笑點(diǎn)中傳達深意——這種可能的“未來(lái)電影”，實(shí)則窄化了藝術(shù)，引導觀(guān)眾對娛樂(lè )至上、快餐文化進(jìn)行反思。這樣的作品捕捉到生活中的變化，通過(guò)幽默的方式傳遞思考，所以能引起觀(guān)眾共鳴。
除了展現窘境中的笑點(diǎn)，喜劇的價(jià)值還在于用幽默的方式面對生活、撫慰人心。以年輕人喜愛(ài)的脫口秀為例，人們對脫口秀舞臺的刻板印象，來(lái)自演員們鉚足了勁的嘲諷與“冒犯”，但脫口秀可以觸及的廣度與深度卻被忽視了。與生活和解的精神，長(cháng)期存在于中國喜劇的創(chuàng )作傳統之中。這其實(shí)給脫口秀提供了一個(gè)中國式的敘事角度與空間，因為無(wú)論時(shí)代如何變遷，激勵人的一定是樂(lè )觀(guān)與勇氣，能感動(dòng)人的也一定是溫情與善意。
舞臺上，我們看到的是一個(gè)個(gè)鮮活的演員，其實(shí)也看到了一個(gè)個(gè)社區工作者、律師、外賣(mài)員、教師、學(xué)生的故事�！按蠹液�，我是……”打開(kāi)的既是他們的故事，也是我們的故事。這些脫口秀行業(yè)的新人，從不同的生活經(jīng)歷與個(gè)人風(fēng)格出發(fā)的講述，極大地改變了觀(guān)眾對脫口秀的刻板印象，提供給觀(guān)眾豐富的思想內涵和飽滿(mǎn)的情感價(jià)值。
在由內而外、觸及靈魂地笑過(guò)之后，優(yōu)秀的喜劇還能給人思考的余裕。陳道明與何冰主演的話(huà)劇《喜劇的憂(yōu)傷》曾引起熱烈反響，并引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于喜劇的討論。它讓人意識到，發(fā)笑是喜劇的目的，但喜劇的意義并不止于此�！澳愣歼�沒(méi)有站起來(lái)去生活就坐下來(lái)寫(xiě)作，多徒勞��！”作家梭羅的這句話(huà)道出創(chuàng )作的真相：去生活，去深入真正的生活。喜劇從來(lái)就不是用段子和熱梗堆砌出來(lái)的速成品，它需要創(chuàng )作者默默地從生活中蓄力、提煉。陳熙涵
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喜劇創(chuàng )作既要捕捉好、表達好當下生活里的真情實(shí)感，也要在輕松幽默中傳達深刻意蘊
喜劇競技類(lèi)綜藝（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“喜劇綜藝”）是近年來(lái)頗受年輕人歡迎的藝術(shù)樣式。2024年以來(lái)，《輕輕松松喜劇節》《喜人奇妙夜》《喜劇之王單口季》《喜劇大會(huì )》等節目獲得關(guān)注，喜劇綜藝回溫的力度著(zhù)實(shí)不容小覷。然而，除了幾個(gè)有記憶點(diǎn)的“名場(chǎng)面”外，在觀(guān)眾看來(lái)，一些作品正在變得“沒(méi)那么好笑”。喜劇和好笑之間是什么關(guān)系？喜劇不可取代的功能和特質(zhì)究竟是什么？類(lèi)似的話(huà)題引發(fā)人們關(guān)注和討論。
不接地氣，缺乏對現實(shí)的觀(guān)照，讓喜劇的可看性大打折扣。有些創(chuàng )作者一味搜羅網(wǎng)上流行的段子、熱梗，不加提煉地放到作品中，以此來(lái)增加笑料。有些作品簡(jiǎn)單地將“只是吵、不好笑”的鬧劇與喜劇畫(huà)上等號，遠離熱氣騰騰的生活，放棄對人性與社會(huì )的洞察。還有些作品為追求深層表達而“強行上價(jià)值”，結果是少了笑點(diǎn)，多了尷尬，觀(guān)眾并不買(mǎi)賬。
喜劇作品既是大眾審美趣味的集中呈現，也是時(shí)代風(fēng)氣與社會(huì )情感的重要表現形式。那些讓人印象深刻的作品，基本來(lái)源于生活�，F實(shí)中不那么理想的生活狀態(tài)，在創(chuàng )作者的藝術(shù)加工下開(kāi)始有了另外一種“表情”。在去年幾部人氣頗高的作品中，觀(guān)眾能普遍感受到一種強烈的“接地感”，這其實(shí)就是創(chuàng )作者對生活的敏銳捕捉和巧妙表達。
喜劇創(chuàng )作既要捕捉好、表達好當下生活里的真情實(shí)感，也要在輕松幽默中傳達深刻意蘊。此前，火速“出圈”的作品《電影消亡史》，虛構了一個(gè)很多年以后的故事：電影學(xué)院考生從面試官口中得知，電影已淪為一個(gè)由背景音樂(lè )、畫(huà)外音、粗陋剪輯拼湊而成的“怪東西”，它的時(shí)長(cháng)只許短、不許長(cháng)，演員不需要有臺詞，角色也不必擁有名字……這一切，讓一個(gè)想拍電影長(cháng)片的年輕人無(wú)所適從。作品以反諷方式表現短視頻對電影藝術(shù)的沖擊，在密集的笑點(diǎn)中傳達深意——這種可能的“未來(lái)電影”，實(shí)則窄化了藝術(shù)，引導觀(guān)眾對娛樂(lè )至上、快餐文化進(jìn)行反思。這樣的作品捕捉到生活中的變化，通過(guò)幽默的方式傳遞思考，所以能引起觀(guān)眾共鳴。
除了展現窘境中的笑點(diǎn)，喜劇的價(jià)值還在于用幽默的方式面對生活、撫慰人心。以年輕人喜愛(ài)的脫口秀為例，人們對脫口秀舞臺的刻板印象，來(lái)自演員們鉚足了勁的嘲諷與“冒犯”，但脫口秀可以觸及的廣度與深度卻被忽視了。與生活和解的精神，長(cháng)期存在于中國喜劇的創(chuàng )作傳統之中。這其實(shí)給脫口秀提供了一個(gè)中國式的敘事角度與空間，因為無(wú)論時(shí)代如何變遷，激勵人的一定是樂(lè )觀(guān)與勇氣，能感動(dòng)人的也一定是溫情與善意。
舞臺上，我們看到的是一個(gè)個(gè)鮮活的演員，其實(shí)也看到了一個(gè)個(gè)社區工作者、律師、外賣(mài)員、教師、學(xué)生的故事�！按蠹液�，我是……”打開(kāi)的既是他們的故事，也是我們的故事。這些脫口秀行業(yè)的新人，從不同的生活經(jīng)歷與個(gè)人風(fēng)格出發(fā)的講述，極大地改變了觀(guān)眾對脫口秀的刻板印象，提供給觀(guān)眾豐富的思想內涵和飽滿(mǎn)的情感價(jià)值。
在由內而外、觸及靈魂地笑過(guò)之后，優(yōu)秀的喜劇還能給人思考的余裕。陳道明與何冰主演的話(huà)劇《喜劇的憂(yōu)傷》曾引起熱烈反響，并引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于喜劇的討論。它讓人意識到，發(fā)笑是喜劇的目的，但喜劇的意義并不止于此�！澳愣歼�沒(méi)有站起來(lái)去生活就坐下來(lái)寫(xiě)作，多徒勞��！”作家梭羅的這句話(huà)道出創(chuàng )作的真相：去生活，去深入真正的生活。喜劇從來(lái)就不是用段子和熱梗堆砌出來(lái)的速成品，它需要創(chuàng )作者默默地從生活中蓄力、提煉。陳熙涵
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