聽(tīng)文物講故事·簡(jiǎn)牘|探尋漢代戍邊吏卒的精神世界
更新時(shí)間：2024-4-18 10:12:00 來(lái)源：新華社CNML文字
新聞中心首頁(yè)
邊塞大漠攬盡孤煙蒼涼。2000多年前，當屯田戍邊的古人面對蒼茫無(wú)垠的邊塞，他們何以寄情？一枚枚簡(jiǎn)牘訴說(shuō)答案：讀書(shū)練字、涂鴉、和友人傳書(shū)。
甘肅省河西走廊歷史上地處屯戍邊塞，因此散落在河西深處的簡(jiǎn)冊大多是與古代軍事屯戍相關(guān)的文書(shū)記錄。從茫�！昂�(jiǎn)�！敝�，考古工作者梳理出不少藝文典籍和漢代戍卒對這些經(jīng)典篇章反復誦習的記錄。
西北不產(chǎn)竹，因此竹簡(jiǎn)較少，漢代居延地區出土的一枚《倉頡篇》簡(jiǎn)不僅材質(zhì)為竹，且引人遐想。這枚簡(jiǎn)牘為兩面書(shū)寫(xiě)，共存59字，是目前發(fā)現的西北漢簡(jiǎn)中《倉頡篇》單簡(jiǎn)字數最多的一枚。
甘肅簡(jiǎn)牘博物館整理研究部主任肖從禮介紹，從字跡來(lái)看，第一面字距較小，第二面書(shū)寫(xiě)逐漸變得草率，簡(jiǎn)末“賞賞”二字甚至不是《倉頡篇》原文�！拔覀兺茰y此竹簡(jiǎn)或許是某個(gè)來(lái)自南方內郡的戍卒從家鄉帶至邊塞的，其閑暇之時(shí)在竹簡(jiǎn)上書(shū)寫(xiě)曾學(xué)過(guò)的《倉頡篇》，可能因為幼時(shí)學(xué)習不太認真，故有些詞句記不清楚，寫(xiě)到后來(lái)就草草地書(shū)上‘賞賞’二字�！毙亩Y說(shuō)。
肖從禮表示，抄寫(xiě)有《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》《倉頡篇》《急就篇》等內容的殘簡(jiǎn)在西北各邊塞遺址均有發(fā)現，這些簡(jiǎn)文應該都是邊塞戍卒習誦抄寫(xiě)蒙學(xué)讀物的習字簡(jiǎn)�！半S著(zhù)人群遷移，中華典籍也向西北傳播，這也足以說(shuō)明漢代思想統一進(jìn)程的發(fā)展�！�
除了悶頭讀書(shū)習字以外，這些久居邊塞的戍卒們也會(huì )將塞上生活的乏味苦悶與友人訴說(shuō)。河西走廊出土的大量私人書(shū)信便是折射他們內心世界的窗口。
“偉卿足下毋恙，叩頭，閑者起居無(wú)它，甚善，賢獨賜正臘……丞問(wèn)起居燥濕，叩頭。偉卿強飯厚自愛(ài)，慎春氣，旦莫盡真不久，致自愛(ài)，為齊數丞問(wèn)甬君成起居，言歸……請，叩頭，因為謝。骍北尹衡叩頭，塞上誠毋它可道者……”
肖從禮介紹，這枚出土于甘肅省金塔縣境內漢代肩水金關(guān)遺址的漢簡(jiǎn)，是尹衡寫(xiě)給偉卿的一封問(wèn)候信。信中提到的骍北，在當時(shí)屬肩水候官管轄，尹衡在居延戍邊，偉卿可能是尹衡老家之人。信中多處表達了尹衡對偉卿的殷切問(wèn)候，如“起居燥濕”“強飯厚自愛(ài)”“慎春氣”等，都是漢時(shí)書(shū)信中尋常問(wèn)候習語(yǔ)。尹衡在信里的一句“塞上誠毋它可道者”，道出了唯有在給友人寫(xiě)信時(shí)，才能打發(fā)邊塞生活的乏味，聊表思鄉之情。
除文字記錄以外，有的吏卒在清閑之時(shí)，也會(huì )用“涂鴉”來(lái)打發(fā)時(shí)間。
這枚出土于肩水金關(guān)遺址的簡(jiǎn)牘正反均繪有能清晰辨出的馬，兩幅畫(huà)面相對，馬兒低頭騰躍奔跑的形象十分生動(dòng)。肖從禮說(shuō)，這表明涂鴉者具備一定的繪畫(huà)水平，同時(shí)對馬匹的奔跑動(dòng)作也很熟悉。
“邊塞吏卒遠離故土守土擔責，展現濃厚家國情懷，但在閑暇之余還能寄情讀寫(xiě)繪畫(huà)，體現出一定程度的文化素質(zhì)，說(shuō)明了漢代對文化和教育的重視和普及�！毙亩Y說(shuō)。
甘肅共出土簡(jiǎn)牘6萬(wàn)余枚，其中漢簡(jiǎn)占到全國總數一半以上，對于研究秦漢及魏晉時(shí)期絲綢之路沿線(xiàn)地區的歷史地理、風(fēng)土人情、社會(huì )經(jīng)濟、文化教育等具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。
 |
 |
 |
 |
焦作網(wǎng)免責聲明： | |||||||
|
||||||||
邊塞大漠攬盡孤煙蒼涼。2000多年前，當屯田戍邊的古人面對蒼茫無(wú)垠的邊塞，他們何以寄情？一枚枚簡(jiǎn)牘訴說(shuō)答案：讀書(shū)練字、涂鴉、和友人傳書(shū)。
甘肅省河西走廊歷史上地處屯戍邊塞，因此散落在河西深處的簡(jiǎn)冊大多是與古代軍事屯戍相關(guān)的文書(shū)記錄。從茫�！昂�(jiǎn)�！敝�，考古工作者梳理出不少藝文典籍和漢代戍卒對這些經(jīng)典篇章反復誦習的記錄。
西北不產(chǎn)竹，因此竹簡(jiǎn)較少，漢代居延地區出土的一枚《倉頡篇》簡(jiǎn)不僅材質(zhì)為竹，且引人遐想。這枚簡(jiǎn)牘為兩面書(shū)寫(xiě)，共存59字，是目前發(fā)現的西北漢簡(jiǎn)中《倉頡篇》單簡(jiǎn)字數最多的一枚。
甘肅簡(jiǎn)牘博物館整理研究部主任肖從禮介紹，從字跡來(lái)看，第一面字距較小，第二面書(shū)寫(xiě)逐漸變得草率，簡(jiǎn)末“賞賞”二字甚至不是《倉頡篇》原文�！拔覀兺茰y此竹簡(jiǎn)或許是某個(gè)來(lái)自南方內郡的戍卒從家鄉帶至邊塞的，其閑暇之時(shí)在竹簡(jiǎn)上書(shū)寫(xiě)曾學(xué)過(guò)的《倉頡篇》，可能因為幼時(shí)學(xué)習不太認真，故有些詞句記不清楚，寫(xiě)到后來(lái)就草草地書(shū)上‘賞賞’二字�！毙亩Y說(shuō)。
肖從禮表示，抄寫(xiě)有《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》《倉頡篇》《急就篇》等內容的殘簡(jiǎn)在西北各邊塞遺址均有發(fā)現，這些簡(jiǎn)文應該都是邊塞戍卒習誦抄寫(xiě)蒙學(xué)讀物的習字簡(jiǎn)�！半S著(zhù)人群遷移，中華典籍也向西北傳播，這也足以說(shuō)明漢代思想統一進(jìn)程的發(fā)展�！�
除了悶頭讀書(shū)習字以外，這些久居邊塞的戍卒們也會(huì )將塞上生活的乏味苦悶與友人訴說(shuō)。河西走廊出土的大量私人書(shū)信便是折射他們內心世界的窗口。
“偉卿足下毋恙，叩頭，閑者起居無(wú)它，甚善，賢獨賜正臘……丞問(wèn)起居燥濕，叩頭。偉卿強飯厚自愛(ài)，慎春氣，旦莫盡真不久，致自愛(ài)，為齊數丞問(wèn)甬君成起居，言歸……請，叩頭，因為謝。骍北尹衡叩頭，塞上誠毋它可道者……”
肖從禮介紹，這枚出土于甘肅省金塔縣境內漢代肩水金關(guān)遺址的漢簡(jiǎn)，是尹衡寫(xiě)給偉卿的一封問(wèn)候信。信中提到的骍北，在當時(shí)屬肩水候官管轄，尹衡在居延戍邊，偉卿可能是尹衡老家之人。信中多處表達了尹衡對偉卿的殷切問(wèn)候，如“起居燥濕”“強飯厚自愛(ài)”“慎春氣”等，都是漢時(shí)書(shū)信中尋常問(wèn)候習語(yǔ)。尹衡在信里的一句“塞上誠毋它可道者”，道出了唯有在給友人寫(xiě)信時(shí)，才能打發(fā)邊塞生活的乏味，聊表思鄉之情。
除文字記錄以外，有的吏卒在清閑之時(shí)，也會(huì )用“涂鴉”來(lái)打發(fā)時(shí)間。
這枚出土于肩水金關(guān)遺址的簡(jiǎn)牘正反均繪有能清晰辨出的馬，兩幅畫(huà)面相對，馬兒低頭騰躍奔跑的形象十分生動(dòng)。肖從禮說(shuō)，這表明涂鴉者具備一定的繪畫(huà)水平，同時(shí)對馬匹的奔跑動(dòng)作也很熟悉。
“邊塞吏卒遠離故土守土擔責，展現濃厚家國情懷，但在閑暇之余還能寄情讀寫(xiě)繪畫(huà)，體現出一定程度的文化素質(zhì)，說(shuō)明了漢代對文化和教育的重視和普及�！毙亩Y說(shuō)。
甘肅共出土簡(jiǎn)牘6萬(wàn)余枚，其中漢簡(jiǎn)占到全國總數一半以上，對于研究秦漢及魏晉時(shí)期絲綢之路沿線(xiàn)地區的歷史地理、風(fēng)土人情、社會(huì )經(jīng)濟、文化教育等具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。
 |
|
||||
|
焦作網(wǎng)免責聲明： | |||||||
|
||||||||
|
|
