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機車(chē)文化容不得“脫韁野馬”
更新時(shí)間:2023-9-1 15:43:01    來(lái)源:焦作日報

  少數人駕駛非法改裝的摩托車(chē)等機車(chē)在馬路上肆意狂飆,招搖過(guò)市,特別是當大馬力發(fā)動(dòng)機的轟鳴聲刺破黑夜的寧靜時(shí),市民不勝其擾,對此深?lèi)和唇^,討伐“炸街飆車(chē)”的聲音不絕于耳。

  近日,市公安交警支隊全面啟動(dòng)“炸街飆車(chē)”專(zhuān)項整治行動(dòng),嚴查機動(dòng)車(chē)非法改裝上路行駛、超速行駛、隨意穿插變道等交通違法行為。在這次專(zhuān)項整治行動(dòng)中,我市交警部門(mén)重點(diǎn)部署警力,根據“炸街飆車(chē)”的特點(diǎn)和規律,對多發(fā)時(shí)間和地點(diǎn)加大巡查力度,集中查糾、嚴厲打擊。更加值得市民點(diǎn)贊的是,我市交警部門(mén)還將查處時(shí)間向次日凌晨以后延伸,以對“炸街飆車(chē)”零容忍的態(tài)度,保障市民出行安全并維護其正常休息的權利。

  常言道,大路朝天各走一邊,但保證自身和他人的出行安全,是駕駛行為的絕對底線(xiàn)。從社會(huì )層面看,“炸街飆車(chē)”是“機車(chē)一族”追求個(gè)性化表達的負面行為。他們將自己的快樂(lè )建立在別人的痛苦之上,卻對此漠視甚至毫無(wú)自省意識。法律法規、公序良俗,無(wú)論由哪個(gè)層面審視,這樣的行動(dòng)都應該被禁止。

  一枚硬幣總有兩面。隨著(zhù)生活水平的提高和對自由個(gè)性的崇尚,這些年,機車(chē)文化由大都市向三四線(xiàn)城市滲透,“機車(chē)一族”受其影響,在速度與激情中體驗生活、感悟生命。追根溯源,機車(chē)文化大抵起源于二戰結束后的西方發(fā)達國家,曾經(jīng)戰場(chǎng)上的摩托化部隊穿梭在炮火之中,生命的意義儼然與摩托車(chē)深度融合。這些鐵血騎士散發(fā)的荷爾蒙氣息令很多人特別是年輕人著(zhù)迷。他們聚集在一起,將這一充滿(mǎn)腎上腺素的“行為藝術(shù)”延續下去并形成了特有的都市文化。換言之,機車(chē)文化其實(shí)就是人與機車(chē)那種桀驁不馴的融合,向往自由與奔放的表達。

  然而,機車(chē)文化容不得“脫韁野馬”,崇尚自由要有限度,利己的基礎是不損害他人權益。我市交警提醒“機車(chē)一族”,諸如非法改裝車(chē)輛、無(wú)證駕駛、“炸街飆車(chē)”等行為屬于嚴重交通違法,極易引發(fā)交通事故,以?xún)e幸心理追求一時(shí)的刺激,是對自己、家人及路人生命安全的不負責任。

  還記得重慶山火中的“烈火騎士”嗎?同樣是“機車(chē)一族”,他們卻把機車(chē)文化中的積極因素闡釋得淋漓盡致,將正能量傳遞給了全社會(huì )。對于文化舶來(lái)品,“機車(chē)一族”當汲取精華、剝離糟粕,做一個(gè)脫俗而不低俗、自由而不放浪、利已而不損人的“文化人”!


□筠 溪

總值班:呂正軍

統 籌:曾琳琳

責 編:劉 佳

審 核:王建新

編 輯:陳 婷

!Γ褐x欣汝

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    機車(chē)文化容不得“脫韁野馬”
    2023-9-1 15:43:01    來(lái)源:焦作日報

      少數人駕駛非法改裝的摩托車(chē)等機車(chē)在馬路上肆意狂飆,招搖過(guò)市,特別是當大馬力發(fā)動(dòng)機的轟鳴聲刺破黑夜的寧靜時(shí),市民不勝其擾,對此深?lèi)和唇^,討伐“炸街飆車(chē)”的聲音不絕于耳。

      近日,市公安交警支隊全面啟動(dòng)“炸街飆車(chē)”專(zhuān)項整治行動(dòng),嚴查機動(dòng)車(chē)非法改裝上路行駛、超速行駛、隨意穿插變道等交通違法行為。在這次專(zhuān)項整治行動(dòng)中,我市交警部門(mén)重點(diǎn)部署警力,根據“炸街飆車(chē)”的特點(diǎn)和規律,對多發(fā)時(shí)間和地點(diǎn)加大巡查力度,集中查糾、嚴厲打擊。更加值得市民點(diǎn)贊的是,我市交警部門(mén)還將查處時(shí)間向次日凌晨以后延伸,以對“炸街飆車(chē)”零容忍的態(tài)度,保障市民出行安全并維護其正常休息的權利。

      常言道,大路朝天各走一邊,但保證自身和他人的出行安全,是駕駛行為的絕對底線(xiàn)。從社會(huì )層面看,“炸街飆車(chē)”是“機車(chē)一族”追求個(gè)性化表達的負面行為。他們將自己的快樂(lè )建立在別人的痛苦之上,卻對此漠視甚至毫無(wú)自省意識。法律法規、公序良俗,無(wú)論由哪個(gè)層面審視,這樣的行動(dòng)都應該被禁止。

      一枚硬幣總有兩面。隨著(zhù)生活水平的提高和對自由個(gè)性的崇尚,這些年,機車(chē)文化由大都市向三四線(xiàn)城市滲透,“機車(chē)一族”受其影響,在速度與激情中體驗生活、感悟生命。追根溯源,機車(chē)文化大抵起源于二戰結束后的西方發(fā)達國家,曾經(jīng)戰場(chǎng)上的摩托化部隊穿梭在炮火之中,生命的意義儼然與摩托車(chē)深度融合。這些鐵血騎士散發(fā)的荷爾蒙氣息令很多人特別是年輕人著(zhù)迷。他們聚集在一起,將這一充滿(mǎn)腎上腺素的“行為藝術(shù)”延續下去并形成了特有的都市文化。換言之,機車(chē)文化其實(shí)就是人與機車(chē)那種桀驁不馴的融合,向往自由與奔放的表達。

      然而,機車(chē)文化容不得“脫韁野馬”,崇尚自由要有限度,利己的基礎是不損害他人權益。我市交警提醒“機車(chē)一族”,諸如非法改裝車(chē)輛、無(wú)證駕駛、“炸街飆車(chē)”等行為屬于嚴重交通違法,極易引發(fā)交通事故,以?xún)e幸心理追求一時(shí)的刺激,是對自己、家人及路人生命安全的不負責任。

      還記得重慶山火中的“烈火騎士”嗎?同樣是“機車(chē)一族”,他們卻把機車(chē)文化中的積極因素闡釋得淋漓盡致,將正能量傳遞給了全社會(huì )。對于文化舶來(lái)品,“機車(chē)一族”當汲取精華、剝離糟粕,做一個(gè)脫俗而不低俗、自由而不放浪、利已而不損人的“文化人”!


    □筠 溪

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