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鄉村美如畫(huà) 鄉愁新注解
□識途馬
更新時(shí)間:2025/2/24 16:26:59    來(lái)源:焦作晚報

  “今年蛇年春節,我們村第一次有了春節聯(lián)歡晚會(huì ),村里進(jìn)行了美麗鄉村建設,美到讓遠嫁的姑娘、返鄉大學(xué)生等都認不出來(lái)了!笔腥舜蟠,博愛(ài)縣月山鎮圖王村黨支部書(shū)記、村委會(huì )副主任楊應芬給記者講述時(shí),興奮之情溢于言表。

(據《焦作晚報》)

  當遠嫁的姑娘站在村口恍然,當返鄉學(xué)子舉著(zhù)手機四處拍照,當村民們在自家門(mén)前的小公園跳起廣場(chǎng)舞,這個(gè)小村正用泥土芬芳的振興之路,書(shū)寫(xiě)著(zhù)新時(shí)代的田園詩(shī)篇。古詩(shī)里略帶悵惘的鄉愁,在今天的博愛(ài)縣圖王村有了全新注解。

  短短198天,384萬(wàn)元資金撬動(dòng)的不僅是35條硬化道路、152盞明燈和滿(mǎn)村桂香,更激活了深藏于鄉土的文化基因。過(guò)去雨天泥濘的巷陌變成彩繪步道,曾經(jīng)雜亂的邊角地化作街心公園,那些被歲月侵蝕的老墻如今成了展示農耕文化的畫(huà)布。這種改變,讓“美麗鄉村”不再是文件里的抽象概念,而是推窗可見(jiàn)的綠意、觸手可及的鄉愁。當環(huán)境整治從“面子”深入“里子”,村民對家園的熱愛(ài)也隨之生根發(fā)芽——誰(shuí)不愿在如畫(huà)的家園里,把日子過(guò)成詩(shī)?

  這場(chǎng)蛻變更催生了鄉土文化的覺(jué)醒。首屆“村晚”的鑼鼓聲里,我們看到的不僅是歌舞表演,更是文化自信的破土而出。返鄉大學(xué)生編排的現代舞與傳統旱船同臺,外出務(wù)工青年用抖音直播家鄉新貌,留守老人用方言快板細數村莊變遷,這場(chǎng)“土味”十足的聯(lián)歡,恰似一面多棱鏡,折射出傳統與現代的融合、留守與歸鄉的對話(huà)。

  圖王村的實(shí)踐揭示了一個(gè)樸素真理:美麗鄉村建設,本質(zhì)是“人的建設”。楊應芬代表講述的認不出家門(mén)的趣事,背后是234戶(hù)村民投工投勞的熱忱;大學(xué)生們鏡頭里記錄的變化,凝結著(zhù)基層干部日夜奔走的汗水。從“要我建”到“我要建”,從“旁觀(guān)者”到“主人翁”,這種主人翁意識的覺(jué)醒,遠比硬件提升更珍貴。

  圖王村的嬗變恰似懷川大地的縮影。當越來(lái)越多村莊實(shí)現從“生存”到“生活”的跨越,當“村晚”的歡聲笑語(yǔ)取代麻將桌上的嘈雜,鄉村振興的畫(huà)卷便有了更溫暖的底色。畫(huà)卷里,有桂香浸染的鄉愁,有燈火可親的慰藉,更有無(wú)數普通人對美好生活本真的向往。

  樂(lè )見(jiàn)鄉村美如畫(huà),更期待這樣的畫(huà)卷在懷川大地次第鋪展。

總值班:程紅利

統 籌:曾琳琳

責 編:劉 佳

審 核:李 琳

編 輯:劉鳴捷

!Γ豪罴t巖

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    鄉村美如畫(huà) 鄉愁新注解
    □識途馬
    2025/2/24 16:26:59    來(lái)源:焦作晚報

      “今年蛇年春節,我們村第一次有了春節聯(lián)歡晚會(huì ),村里進(jìn)行了美麗鄉村建設,美到讓遠嫁的姑娘、返鄉大學(xué)生等都認不出來(lái)了!笔腥舜蟠,博愛(ài)縣月山鎮圖王村黨支部書(shū)記、村委會(huì )副主任楊應芬給記者講述時(shí),興奮之情溢于言表。

    (據《焦作晚報》)

      當遠嫁的姑娘站在村口恍然,當返鄉學(xué)子舉著(zhù)手機四處拍照,當村民們在自家門(mén)前的小公園跳起廣場(chǎng)舞,這個(gè)小村正用泥土芬芳的振興之路,書(shū)寫(xiě)著(zhù)新時(shí)代的田園詩(shī)篇。古詩(shī)里略帶悵惘的鄉愁,在今天的博愛(ài)縣圖王村有了全新注解。

      短短198天,384萬(wàn)元資金撬動(dòng)的不僅是35條硬化道路、152盞明燈和滿(mǎn)村桂香,更激活了深藏于鄉土的文化基因。過(guò)去雨天泥濘的巷陌變成彩繪步道,曾經(jīng)雜亂的邊角地化作街心公園,那些被歲月侵蝕的老墻如今成了展示農耕文化的畫(huà)布。這種改變,讓“美麗鄉村”不再是文件里的抽象概念,而是推窗可見(jiàn)的綠意、觸手可及的鄉愁。當環(huán)境整治從“面子”深入“里子”,村民對家園的熱愛(ài)也隨之生根發(fā)芽——誰(shuí)不愿在如畫(huà)的家園里,把日子過(guò)成詩(shī)?

      這場(chǎng)蛻變更催生了鄉土文化的覺(jué)醒。首屆“村晚”的鑼鼓聲里,我們看到的不僅是歌舞表演,更是文化自信的破土而出。返鄉大學(xué)生編排的現代舞與傳統旱船同臺,外出務(wù)工青年用抖音直播家鄉新貌,留守老人用方言快板細數村莊變遷,這場(chǎng)“土味”十足的聯(lián)歡,恰似一面多棱鏡,折射出傳統與現代的融合、留守與歸鄉的對話(huà)。

      圖王村的實(shí)踐揭示了一個(gè)樸素真理:美麗鄉村建設,本質(zhì)是“人的建設”。楊應芬代表講述的認不出家門(mén)的趣事,背后是234戶(hù)村民投工投勞的熱忱;大學(xué)生們鏡頭里記錄的變化,凝結著(zhù)基層干部日夜奔走的汗水。從“要我建”到“我要建”,從“旁觀(guān)者”到“主人翁”,這種主人翁意識的覺(jué)醒,遠比硬件提升更珍貴。

      圖王村的嬗變恰似懷川大地的縮影。當越來(lái)越多村莊實(shí)現從“生存”到“生活”的跨越,當“村晚”的歡聲笑語(yǔ)取代麻將桌上的嘈雜,鄉村振興的畫(huà)卷便有了更溫暖的底色。畫(huà)卷里,有桂香浸染的鄉愁,有燈火可親的慰藉,更有無(wú)數普通人對美好生活本真的向往。

      樂(lè )見(jiàn)鄉村美如畫(huà),更期待這樣的畫(huà)卷在懷川大地次第鋪展。

    總值班:程紅利

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