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經(jīng)典山陽(yáng)

修武民間的迎神賽會(huì )活動(dòng)
更新時(shí)間:2015-5-14 10:46:53    來(lái)源:焦作網(wǎng)-焦作晚報

  解放前修武的漢族群眾多信道教,在日常生活中所敬神靈眾多,除玉皇大帝、太上老君外,還有火神、山神、財神、門(mén)神、喜神、龍王神、土地神、城隍爺、馬王爺、孫真人、邱真人等。而且每到神祗的生日或其他紀念日,都要舉辦迎神賽會(huì )活動(dòng),其中尤以火神會(huì )、燕九會(huì )、龍王會(huì )最為盛行和隆重。

  火神會(huì )幾乎平原鄉村都有。傳說(shuō)農歷正月初八是火神的生日,此前數日人們就開(kāi)始準備賽會(huì )活動(dòng)。這天清晨,在會(huì )頭的組織下,鄉人打著(zhù)旗幟、號角、鑼鼓至火神廟請出神位,然后各種民間故事如高蹺、背樁、獅子、花車(chē)等在前行走表演,其后是由事先選定的村童手持令箭、香爐、金瓜、斧鉞等器物作為侍從,最后是綢做的大黃傘和上寫(xiě)“三軍司令”四個(gè)金字的兩丈有余的藍布大標旗護持下的火神神位。賽會(huì )隊伍要游行若干個(gè)村莊,每至一村,富家要在門(mén)前擺桌放上糖果招待。午時(shí),賽會(huì )游鄉活動(dòng)結束,返回火神廟進(jìn)行領(lǐng)羊。領(lǐng)羊時(shí),各會(huì )頭圍著(zhù)火神像下跪,許愿領(lǐng)羊后,由一人往羊身上倒酒,羊抖毛,表示火神已領(lǐng)了羊。至此,火神賽會(huì )活動(dòng)結束。

  農歷正月十九,是金末元初道教長(cháng)春教派的創(chuàng )始人邱處機的生日。邱處機曾在修武活動(dòng)過(guò),因而修武民間也將他作為道教神靈進(jìn)行崇敬。每到農歷正月十九,即仿照京城“燕九節”到陸真山(今焦作市九里山)的陸真祠以羊酒旗鼓禮祀邱處機。

  農歷二月二,陽(yáng)氣回升,天氣轉暖,古有玉龍為民降水之說(shuō),因此定為“龍抬頭”。五里源周邊各村要在這天到馬坊村組織賽會(huì ),祭祀龍王神。燕九會(huì )、龍王會(huì )的儀式程序大致與火神會(huì )相同。

  這些賽會(huì )活動(dòng)通常由各村長(cháng)者領(lǐng)起,每年都要推選新的會(huì )頭,會(huì )頭必須具備一定的經(jīng)濟實(shí)力。賽會(huì )后,會(huì )內的各種物件由會(huì )頭存放。在每年“麥罷”,由會(huì )頭逐戶(hù)征收隨會(huì )者數升小麥作為活動(dòng)經(jīng)費。

 

文章編輯:wxj 
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修武民間的迎神賽會(huì )活動(dòng)
2015-5-14 10:46:53    來(lái)源:焦作網(wǎng)-焦作晚報

  解放前修武的漢族群眾多信道教,在日常生活中所敬神靈眾多,除玉皇大帝、太上老君外,還有火神、山神、財神、門(mén)神、喜神、龍王神、土地神、城隍爺、馬王爺、孫真人、邱真人等。而且每到神祗的生日或其他紀念日,都要舉辦迎神賽會(huì )活動(dòng),其中尤以火神會(huì )、燕九會(huì )、龍王會(huì )最為盛行和隆重。

  火神會(huì )幾乎平原鄉村都有。傳說(shuō)農歷正月初八是火神的生日,此前數日人們就開(kāi)始準備賽會(huì )活動(dòng)。這天清晨,在會(huì )頭的組織下,鄉人打著(zhù)旗幟、號角、鑼鼓至火神廟請出神位,然后各種民間故事如高蹺、背樁、獅子、花車(chē)等在前行走表演,其后是由事先選定的村童手持令箭、香爐、金瓜、斧鉞等器物作為侍從,最后是綢做的大黃傘和上寫(xiě)“三軍司令”四個(gè)金字的兩丈有余的藍布大標旗護持下的火神神位。賽會(huì )隊伍要游行若干個(gè)村莊,每至一村,富家要在門(mén)前擺桌放上糖果招待。午時(shí),賽會(huì )游鄉活動(dòng)結束,返回火神廟進(jìn)行領(lǐng)羊。領(lǐng)羊時(shí),各會(huì )頭圍著(zhù)火神像下跪,許愿領(lǐng)羊后,由一人往羊身上倒酒,羊抖毛,表示火神已領(lǐng)了羊。至此,火神賽會(huì )活動(dòng)結束。

  農歷正月十九,是金末元初道教長(cháng)春教派的創(chuàng )始人邱處機的生日。邱處機曾在修武活動(dòng)過(guò),因而修武民間也將他作為道教神靈進(jìn)行崇敬。每到農歷正月十九,即仿照京城“燕九節”到陸真山(今焦作市九里山)的陸真祠以羊酒旗鼓禮祀邱處機。

  農歷二月二,陽(yáng)氣回升,天氣轉暖,古有玉龍為民降水之說(shuō),因此定為“龍抬頭”。五里源周邊各村要在這天到馬坊村組織賽會(huì ),祭祀龍王神。燕九會(huì )、龍王會(huì )的儀式程序大致與火神會(huì )相同。

  這些賽會(huì )活動(dòng)通常由各村長(cháng)者領(lǐng)起,每年都要推選新的會(huì )頭,會(huì )頭必須具備一定的經(jīng)濟實(shí)力。賽會(huì )后,會(huì )內的各種物件由會(huì )頭存放。在每年“麥罷”,由會(huì )頭逐戶(hù)征收隨會(huì )者數升小麥作為活動(dòng)經(jīng)費。

 

文章編輯:wxj 
 
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