【勸酒、盤(pán)問(wèn)、低頭族 假日返鄉族吐槽“交際尷尬”】
更新時(shí)間：2015-9-29 8:55:49 來(lái)源：中國新聞網(wǎng)
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中新網(wǎng)北京9月29日電(陳伊昕)中秋剛過(guò)，國慶將至，一輪密集的交際性飯局和親朋聚會(huì )又要到來(lái)。飯桌上推杯換盞，“中國式盤(pán)問(wèn)”綿里藏“針”，家庭聚會(huì )被手機“插足”……對于這些長(cháng)假返鄉的交際問(wèn)題，你真的做好準備了嗎？摒棄這些交際方式，我們還能不能好好地聊聊天？
飯桌上勸酒斗酒，是烘托氣氛還是毀了氣氛？
坊間素有“無(wú)酒不成宴”之說(shuō)。每逢節假日，飯局酒局在所難免。
“領(lǐng)導打著(zhù)‘不喝酒就是不給我面子’的旗號來(lái)灌酒，我雖然沒(méi)能力喝，也得在飯桌上給足領(lǐng)導面子呀！”在企業(yè)做財會(huì )工作的郭堯告訴記者，她在中秋節前的單位聚餐中被領(lǐng)導勸酒。最終，不勝酒力的她不得已借故提前離開(kāi)，“我可不想看著(zhù)一桌子人假裝發(fā)酒瘋”。
“真心覺(jué)得灌酒的領(lǐng)導文化素質(zhì)不高，怎么能用酒量來(lái)衡量工作能力和對單位的忠誠呢？”郭堯說(shuō)，年輕一輩并不以酒量論交情，也不需要靠酒精來(lái)點(diǎn)燃聚會(huì )的氣氛。然而，她所在的企業(yè)成員的年齡構成多樣，有不少“老同志”，于是這種行酒令上的“代際交鋒”在所難免。郭堯說(shuō)，“聚會(huì )上勸酒躲酒，比上班還累”。
郭堯告訴記者，她的父親在生意場(chǎng)上也經(jīng)常遇到勸酒甚至斗酒的情況，節假日前后更加“忙碌”，經(jīng)常一個(gè)晚上在多個(gè)酒局中流轉，喝完才能走�！盀榱松�，我爸不怎么拒絕推到眼前的酒杯”，郭堯說(shuō)，由于喝酒喝出一身病，父親身邊常年備著(zhù)胃藥。
“感情鐵，喝出血”，“感情深，一口悶”，諸如此類(lèi)的勸酒文化使人們在請客時(shí)，能靈活運用這些勸酒令；然而，當勸酒者變成客人時(shí)，卻反過(guò)來(lái)深受其害。
如此飲酒，是烘托了氣氛，還是毀了氣氛？
有評論直言，“中國式勸酒”在本質(zhì)上是一種非常落后的江湖文化，甚至可以算作是“土匪文化”。與中國古代的飲酒文明相比，當下的酒文化已然南轅北轍，成為一種“飲酒暴力”。
“90后”郭堯說(shuō)，自己身邊的朋友們都推崇健康的交際方式，找一間安靜的咖啡廳喝咖啡，或者選一間ktv唱歌成了他們的聚會(huì )首選。如果出席飯局，大家更傾向選擇果汁和茶葉。
“如果一定要一醉解千愁，那應該會(huì )涉及私密的事情。攤上桌面靠喝酒解決，并不能真正地幫對方排遣不良的情緒�！惫鶊蛘f(shuō)。
親朋探薪資問(wèn)婚嫁，是真切關(guān)心還是窺伺隱私？
“近鄉情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人”，這句唐詩(shī)在當下又遇新解，被用來(lái)表達歸家游子對親戚“中國式盤(pán)問(wèn)”的無(wú)奈之情�；閼俜�？買(mǎi)房否？工資幾何？……一大波來(lái)自親朋好友的“關(guān)懷”卻遇到拷問(wèn)：這些問(wèn)題是發(fā)自肺腑的關(guān)心，還是純粹為閑聊八卦積攢談資？
中秋回家前，“粵漂族”許非又翻看了網(wǎng)絡(luò )上流行的“回家攻略”，以期未來(lái)幾天對親友隨機拋出的問(wèn)題能對答如流。這次中秋節，他面對的問(wèn)題也極具節日特色：“過(guò)節你們單位發(fā)月餅了沒(méi)有？”“發(fā)的是哪一家的月餅��？”
許非無(wú)奈地表示，“如果真的是想通過(guò)發(fā)的月餅來(lái)窺測我的工資水平，這一招真是防不勝防”。他認為，來(lái)自親友的問(wèn)候并不應該抗拒，但是自己作為一個(gè)剛剛步入職場(chǎng)的年輕人，尚在事業(yè)起步階段，幾乎是一無(wú)所有，那些關(guān)于買(mǎi)車(chē)、買(mǎi)房的問(wèn)題會(huì )讓自己有些難以開(kāi)口。
“如果我的工資低于她們的預期，他們會(huì )說(shuō)’繼續加油’，如果高于她們的預期，豈不是讓她們失望了？”在北京工作的路姜對這樣的“中國式盤(pán)問(wèn)”表現出深深的厭惡。
路姜說(shuō)，“這些親戚單純是想用別人的窘境襯托自己的幸福生活，無(wú)八卦不問(wèn)話(huà)，看熱鬧不嫌事大的”。她說(shuō)，問(wèn)學(xué)業(yè)、問(wèn)工作、問(wèn)婚戀，如此涉及隱私的話(huà)題總能在親人的嘴里被不斷升級和細化，諸如房貸利率、還貸年限等小細節也會(huì )被納入盤(pán)問(wèn)內容。
對此，有評論提到，“中國式盤(pán)問(wèn)”顯示出，大城市與小城鎮間、城市與鄉村間的文化鴻溝，體現在人與人的關(guān)系上就是文化情趣的偏差、文化價(jià)值的潰散，讓哪怕最親近的人也難以彼此心靈攏聚。
也有聲音指出，現在父輩還保持著(zhù)傳統的思想，希望子女出人頭地、衣錦還鄉，同時(shí)還希望他們早日成家。這種世俗的成功評判標準，沒(méi)有考慮嚴酷的社會(huì )現實(shí)。
家庭聚會(huì )集體做低頭族，我們還能不能好好聊天？
剛過(guò)去的中秋節讓從外地返鄉的白領(lǐng)羅曼感到窩火�！昂煤靡蛔缊F圓飯，好不容易湊齊了一家子人，全讓手機給毀了”，她說(shuō)，“我們家將近二十口人，為了中秋節都從各地趕回家。一到飯桌上，大人小孩幾乎都在捧著(zhù)手機看，飯店的包廂里一片安靜。爺爺奶奶曾提議舉杯慶祝，剛剛放下手機的小孫子們卻一臉木然，這樣很傷老人的心”。
羅曼說(shuō)，她的爺爺曾定下一條不成文的“家規”：吃飯的時(shí)候要關(guān)閉電視�！斑@樣做是為了一家人能坐在一起好好聊聊天，不被外界因素打擾�？扇缃耜P(guān)了電視還有手機，這些低頭族好像’身在曹營(yíng)心在漢’，線(xiàn)上和別人聊著(zhù)可有可無(wú)的事情，就像和我們不在一個(gè)世界�！�
曾有研究指出，普通人每天查看手機150次，平均每6.5分鐘就會(huì )看一眼手機。如此“手機綜合癥”，如今就像一場(chǎng)都市瘟疫，尤其是智能手機使用者，很難不中招。
“多想回到過(guò)去，家里逢節必聚，相互聊著(zhù)彼此的生活�，F在我們總抱怨著(zhù)現代生活讓親情變淡，但何嘗不是我們自己主動(dòng)選擇了冷漠呢？”羅曼認為，家庭聚會(huì )的目的是增進(jìn)情感，而家庭成員里的“低頭族”卻成為一種冷暴力，它撕裂著(zhù)家庭成員彼此間的信任與尊重。
如何進(jìn)行一場(chǎng)不低頭的家庭聚會(huì )？在國外工作的吳悠這個(gè)中秋節回到河南老家，參與了一次家庭集體爬山活動(dòng)。
“我們全家十幾號人分坐兩輛車(chē)從鄭州開(kāi)到洛陽(yáng)，暫時(shí)遠離城市的喧囂和生活的煩惱，我們一路有說(shuō)有笑，總有聊不完的話(huà)題，這種難得的快樂(lè )讓我想回國工作，這樣就能常年伴隨家人左右�！�
“能回家看看對我這種常年在外的游子是一件有些奢侈的事情，既然處理好了工作上的事情，就別再被手機消息和電子郵件給綁架了，如果把這種陪伴以小時(shí)計算，又能剩下多少呢？”
爬山歸來(lái)，吳悠把游玩的照片發(fā)到了朋友圈，并寫(xiě)道：“最最幸福的就是和家人在一起……中秋節快樂(lè )！”次日，評論區收獲家人一片點(diǎn)贊。
“和家人分別后，我就用這種線(xiàn)上的方式增進(jìn)情感，我想這才是手機改變生活的意義所在。誰(shuí)說(shuō)手機淡化了親情？對我而言，手機是增進(jìn)交流的工具，而不是一道阻塞溝通的藩籬�！眳怯普f(shuō)。(應受訪(fǎng)者要求，文中部分人物為化名)(完)
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飯桌上勸酒斗酒，是烘托氣氛還是毀了氣氛？
坊間素有“無(wú)酒不成宴”之說(shuō)。每逢節假日，飯局酒局在所難免。
“領(lǐng)導打著(zhù)‘不喝酒就是不給我面子’的旗號來(lái)灌酒，我雖然沒(méi)能力喝，也得在飯桌上給足領(lǐng)導面子呀！”在企業(yè)做財會(huì )工作的郭堯告訴記者，她在中秋節前的單位聚餐中被領(lǐng)導勸酒。最終，不勝酒力的她不得已借故提前離開(kāi)，“我可不想看著(zhù)一桌子人假裝發(fā)酒瘋”。
“真心覺(jué)得灌酒的領(lǐng)導文化素質(zhì)不高，怎么能用酒量來(lái)衡量工作能力和對單位的忠誠呢？”郭堯說(shuō)，年輕一輩并不以酒量論交情，也不需要靠酒精來(lái)點(diǎn)燃聚會(huì )的氣氛。然而，她所在的企業(yè)成員的年齡構成多樣，有不少“老同志”，于是這種行酒令上的“代際交鋒”在所難免。郭堯說(shuō)，“聚會(huì )上勸酒躲酒，比上班還累”。
郭堯告訴記者，她的父親在生意場(chǎng)上也經(jīng)常遇到勸酒甚至斗酒的情況，節假日前后更加“忙碌”，經(jīng)常一個(gè)晚上在多個(gè)酒局中流轉，喝完才能走�！盀榱松�，我爸不怎么拒絕推到眼前的酒杯”，郭堯說(shuō)，由于喝酒喝出一身病，父親身邊常年備著(zhù)胃藥。
“感情鐵，喝出血”，“感情深，一口悶”，諸如此類(lèi)的勸酒文化使人們在請客時(shí)，能靈活運用這些勸酒令；然而，當勸酒者變成客人時(shí)，卻反過(guò)來(lái)深受其害。
如此飲酒，是烘托了氣氛，還是毀了氣氛？
有評論直言，“中國式勸酒”在本質(zhì)上是一種非常落后的江湖文化，甚至可以算作是“土匪文化”。與中國古代的飲酒文明相比，當下的酒文化已然南轅北轍，成為一種“飲酒暴力”。
“90后”郭堯說(shuō)，自己身邊的朋友們都推崇健康的交際方式，找一間安靜的咖啡廳喝咖啡，或者選一間ktv唱歌成了他們的聚會(huì )首選。如果出席飯局，大家更傾向選擇果汁和茶葉。
“如果一定要一醉解千愁，那應該會(huì )涉及私密的事情。攤上桌面靠喝酒解決，并不能真正地幫對方排遣不良的情緒�！惫鶊蛘f(shuō)。
親朋探薪資問(wèn)婚嫁，是真切關(guān)心還是窺伺隱私？
“近鄉情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人”，這句唐詩(shī)在當下又遇新解，被用來(lái)表達歸家游子對親戚“中國式盤(pán)問(wèn)”的無(wú)奈之情�；閼俜�？買(mǎi)房否？工資幾何？……一大波來(lái)自親朋好友的“關(guān)懷”卻遇到拷問(wèn)：這些問(wèn)題是發(fā)自肺腑的關(guān)心，還是純粹為閑聊八卦積攢談資？
中秋回家前，“粵漂族”許非又翻看了網(wǎng)絡(luò )上流行的“回家攻略”，以期未來(lái)幾天對親友隨機拋出的問(wèn)題能對答如流。這次中秋節，他面對的問(wèn)題也極具節日特色：“過(guò)節你們單位發(fā)月餅了沒(méi)有？”“發(fā)的是哪一家的月餅��？”
許非無(wú)奈地表示，“如果真的是想通過(guò)發(fā)的月餅來(lái)窺測我的工資水平，這一招真是防不勝防”。他認為，來(lái)自親友的問(wèn)候并不應該抗拒，但是自己作為一個(gè)剛剛步入職場(chǎng)的年輕人，尚在事業(yè)起步階段，幾乎是一無(wú)所有，那些關(guān)于買(mǎi)車(chē)、買(mǎi)房的問(wèn)題會(huì )讓自己有些難以開(kāi)口。
“如果我的工資低于她們的預期，他們會(huì )說(shuō)’繼續加油’，如果高于她們的預期，豈不是讓她們失望了？”在北京工作的路姜對這樣的“中國式盤(pán)問(wèn)”表現出深深的厭惡。
路姜說(shuō)，“這些親戚單純是想用別人的窘境襯托自己的幸福生活，無(wú)八卦不問(wèn)話(huà)，看熱鬧不嫌事大的”。她說(shuō)，問(wèn)學(xué)業(yè)、問(wèn)工作、問(wèn)婚戀，如此涉及隱私的話(huà)題總能在親人的嘴里被不斷升級和細化，諸如房貸利率、還貸年限等小細節也會(huì )被納入盤(pán)問(wèn)內容。
對此，有評論提到，“中國式盤(pán)問(wèn)”顯示出，大城市與小城鎮間、城市與鄉村間的文化鴻溝，體現在人與人的關(guān)系上就是文化情趣的偏差、文化價(jià)值的潰散，讓哪怕最親近的人也難以彼此心靈攏聚。
也有聲音指出，現在父輩還保持著(zhù)傳統的思想，希望子女出人頭地、衣錦還鄉，同時(shí)還希望他們早日成家。這種世俗的成功評判標準，沒(méi)有考慮嚴酷的社會(huì )現實(shí)。
家庭聚會(huì )集體做低頭族，我們還能不能好好聊天？
剛過(guò)去的中秋節讓從外地返鄉的白領(lǐng)羅曼感到窩火�！昂煤靡蛔缊F圓飯，好不容易湊齊了一家子人，全讓手機給毀了”，她說(shuō)，“我們家將近二十口人，為了中秋節都從各地趕回家。一到飯桌上，大人小孩幾乎都在捧著(zhù)手機看，飯店的包廂里一片安靜。爺爺奶奶曾提議舉杯慶祝，剛剛放下手機的小孫子們卻一臉木然，這樣很傷老人的心”。
羅曼說(shuō)，她的爺爺曾定下一條不成文的“家規”：吃飯的時(shí)候要關(guān)閉電視�！斑@樣做是為了一家人能坐在一起好好聊聊天，不被外界因素打擾�？扇缃耜P(guān)了電視還有手機，這些低頭族好像’身在曹營(yíng)心在漢’，線(xiàn)上和別人聊著(zhù)可有可無(wú)的事情，就像和我們不在一個(gè)世界�！�
曾有研究指出，普通人每天查看手機150次，平均每6.5分鐘就會(huì )看一眼手機。如此“手機綜合癥”，如今就像一場(chǎng)都市瘟疫，尤其是智能手機使用者，很難不中招。
“多想回到過(guò)去，家里逢節必聚，相互聊著(zhù)彼此的生活�，F在我們總抱怨著(zhù)現代生活讓親情變淡，但何嘗不是我們自己主動(dòng)選擇了冷漠呢？”羅曼認為，家庭聚會(huì )的目的是增進(jìn)情感，而家庭成員里的“低頭族”卻成為一種冷暴力，它撕裂著(zhù)家庭成員彼此間的信任與尊重。
如何進(jìn)行一場(chǎng)不低頭的家庭聚會(huì )？在國外工作的吳悠這個(gè)中秋節回到河南老家，參與了一次家庭集體爬山活動(dòng)。
“我們全家十幾號人分坐兩輛車(chē)從鄭州開(kāi)到洛陽(yáng)，暫時(shí)遠離城市的喧囂和生活的煩惱，我們一路有說(shuō)有笑，總有聊不完的話(huà)題，這種難得的快樂(lè )讓我想回國工作，這樣就能常年伴隨家人左右�！�
“能回家看看對我這種常年在外的游子是一件有些奢侈的事情，既然處理好了工作上的事情，就別再被手機消息和電子郵件給綁架了，如果把這種陪伴以小時(shí)計算，又能剩下多少呢？”
爬山歸來(lái)，吳悠把游玩的照片發(fā)到了朋友圈，并寫(xiě)道：“最最幸福的就是和家人在一起……中秋節快樂(lè )！”次日，評論區收獲家人一片點(diǎn)贊。
“和家人分別后，我就用這種線(xiàn)上的方式增進(jìn)情感，我想這才是手機改變生活的意義所在。誰(shuí)說(shuō)手機淡化了親情？對我而言，手機是增進(jìn)交流的工具，而不是一道阻塞溝通的藩籬�！眳怯普f(shuō)。(應受訪(fǎng)者要求，文中部分人物為化名)(完)
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