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跟著(zhù)總書(shū)記讀“典”學(xué)法丨法者,治之端也
更新時(shí)間:2022-12-10 17:57:06    來(lái)源:法治日報--法治網(wǎng)



編者按

不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái),善于繼承才能更好創(chuàng )新。習近平法治思想蘊含著(zhù)中華民族自古至今綿延不斷的治理智慧。習近平總書(shū)記堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結合、同中華優(yōu)秀傳統文化相結合,高度重視中華優(yōu)秀傳統法律文化的深入研究和創(chuàng )新發(fā)展,并多次在重要講話(huà)中運用法治典故析法明理,有力推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統法律文化實(shí)現創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展,使法治的中國精神和民族品格得以彰顯,極大地增強了中國人民在法治和國家治理上的文化自信和民族自信。

循大道,可至萬(wàn)里。黨的二十大報告對堅持以習近平法治思想為指引,弘揚社會(huì )主義法治精神,傳承中華優(yōu)秀傳統法律文化作出重大決策部署。即日起,法治網(wǎng)推出《跟著(zhù)總書(shū)記讀“典”學(xué)法》欄目,與您一起重溫古代法治之“典”,探尋中華法系之“源”,感悟良法善治之“智”,汲取法治文化之“慧”!


【法小寶講故事】

大家可能在日常生活中經(jīng)常會(huì )用到這樣的話(huà):“來(lái),咱們約法三章!”今天法小寶就給大家講一講“約法三章”背后的故事。

話(huà)說(shuō)秦朝末年,硝煙四起,烽火連天不休。反秦軍隊中劉邦與項羽領(lǐng)導的軍隊逐漸強大。公元前207年,劉邦乘項羽與秦軍主力在巨鹿決戰之機,率軍經(jīng)潁(yǐng)川、南陽(yáng)直趨關(guān)中,先一步攻占咸陽(yáng),接受秦王子嬰投降,推翻了強盛一時(shí)的秦朝。擺在劉邦面前的,除了富麗堂皇的阿(ē) 房(páng)宮,還有苦秦法久矣的窮苦百姓。劉邦進(jìn)咸陽(yáng)后,本想住在豪華的王宮里,但他的心腹樊噲(kuài)和張良告誡他別這樣做,免得失掉人心。劉邦接受他們的意見(jiàn),下令封閉王宮,并留下少數士兵保護王宮和藏有大量財寶的庫房,隨即還軍灞(bà)上。

劉邦召集關(guān)中各縣父老、豪杰舉行會(huì )議,鄭重地向他們宣布道:“秦朝的嚴刑苛法,把眾位害苦了。我現在宣布廢除秦朝的一切苛法,地方官吏照常工作。我們是為父老們除害來(lái)的,不是來(lái)欺壓你們的,請你們不要害怕!我們的部隊已經(jīng)撤回灞(bà)上,等各地將領(lǐng)來(lái)到以后再共同商定以后的大事!眲钚既龡l約法,“殺人者死,傷人及盜抵罪!币馑际:殺人者要處死,傷人者與盜竊者視其造成損失的程度處以相當的刑罰!父老、豪杰們都表示擁護約法三章。接著(zhù),劉邦又派出大批人員,到各縣各鄉去宣傳約法三章。百姓們聽(tīng)了都熱烈擁護,紛紛拿出牛羊酒食來(lái)慰勞劉邦的軍隊。劉邦堅辭不受,他說(shuō):“我們部隊軍糧充足,不勞破費!”于是百姓更加擁護,都希望劉邦繼秦為王!芭c父老約,法三章耳”,后來(lái)就成為成語(yǔ)“約法三章”。

2015年6月26日,習近平總書(shū)記在主持中共十八屆中央政治局第二十四次集體學(xué)習時(shí)強調:“劉邦進(jìn)軍關(guān)中,‘約法三章’就管住了部屬、贏(yíng)得了民心。紅軍‘三大紀律八項注意’通俗易懂、便于執行。法規制度不在多,而在精;不在形式花哨,而在務(wù)實(shí)管用;不在內容繁雜,而在簡(jiǎn)便易行!2018年8月24日,習近平總書(shū)記在中央全面依法治國委員會(huì )第一次會(huì )議上的講話(huà)中指出:“漢高祖劉邦同關(guān)中百姓‘約法三章’,為其一統天下發(fā)揮了重要作用!

“法者,治之端也!睔v史和現實(shí)都告訴我們,法治興則國興,法治強則國強。全面依法治國關(guān)系黨執政興國,關(guān)系人民幸福安康,關(guān)系國家長(cháng)治久安。新時(shí)代新征程上,我們要運用好法律這一治國理政最重要的規矩,傳承“約法三章”所彰顯的中華優(yōu)秀傳統法律文化智慧,全面推進(jìn)國家各方面工作法治化,在全面建設社會(huì )主義現代化國家過(guò)程中充分發(fā)揮全面依法治國的基礎性、保障性作用。

【解讀】

中國法學(xué)會(huì )黨組成員、學(xué)術(shù)委員會(huì )主任 張文顯 

“法者,治之端也;君子者,法之原也”這一經(jīng)典格言出自春秋戰國時(shí)期杰出思想家荀子。荀子乃集儒家思想和法家思想之大成者,是主張“禮”“法”共治的先行者。這一格言的前半句說(shuō)的是法、法治的重要性,后半句說(shuō)的是君子及其所體現的禮、禮治的重要性。習近平總書(shū)記在多個(gè)講話(huà)中引用荀子這一經(jīng)典格言并賦予新的時(shí)代精神和治國理政智慧,用以說(shuō)明“法”對于治國安邦的前提性、先導性、基礎性作用,闡明“法治興則民族興,法治強則國家強”的歷史規律;要求發(fā)揮好法律所具有的定分止爭、懲惡揚善、引領(lǐng)風(fēng)尚、凝聚共識、保障發(fā)展、維護穩定、應對風(fēng)險的作用;要完善中國特色社會(huì )主義法治體系,筑法治之基、行法治之力、積法治之勢,發(fā)揮法治固根本、穩預期、利長(cháng)遠的作用,為全面建設社會(huì )主義現代化強國提供堅強法治保障。同時(shí),要堅持依法治國和以德治國相結合,一手抓法治、一手抓德治,“法安天下,德潤人心”;要抓住各級領(lǐng)導干部這個(gè)“關(guān)鍵少數”,讓他們在全面依法治國、全面從嚴治黨中起到關(guān)鍵作用。


指  導丨中央網(wǎng)信辦網(wǎng)絡(luò )傳播局

出  品丨法治網(wǎng)

總 監 制丨周秉鍵

監  制丨萬(wàn)學(xué)忠 余飛

策  劃丨劉青 王剛 劉宇軒 王宇飛

統  籌丨張運恒 劉琳 

繪  制丨郭皓琨 劉音 刁楊

配  音丨吳楚越


 

文章編輯:王雪靜 
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    跟著(zhù)總書(shū)記讀“典”學(xué)法丨法者,治之端也
    2022-12-10 17:57:06    來(lái)源:法治日報--法治網(wǎng)



    編者按

    不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái),善于繼承才能更好創(chuàng )新。習近平法治思想蘊含著(zhù)中華民族自古至今綿延不斷的治理智慧。習近平總書(shū)記堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結合、同中華優(yōu)秀傳統文化相結合,高度重視中華優(yōu)秀傳統法律文化的深入研究和創(chuàng )新發(fā)展,并多次在重要講話(huà)中運用法治典故析法明理,有力推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統法律文化實(shí)現創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展,使法治的中國精神和民族品格得以彰顯,極大地增強了中國人民在法治和國家治理上的文化自信和民族自信。

    循大道,可至萬(wàn)里。黨的二十大報告對堅持以習近平法治思想為指引,弘揚社會(huì )主義法治精神,傳承中華優(yōu)秀傳統法律文化作出重大決策部署。即日起,法治網(wǎng)推出《跟著(zhù)總書(shū)記讀“典”學(xué)法》欄目,與您一起重溫古代法治之“典”,探尋中華法系之“源”,感悟良法善治之“智”,汲取法治文化之“慧”!


    【法小寶講故事】

    大家可能在日常生活中經(jīng)常會(huì )用到這樣的話(huà):“來(lái),咱們約法三章!”今天法小寶就給大家講一講“約法三章”背后的故事。

    話(huà)說(shuō)秦朝末年,硝煙四起,烽火連天不休。反秦軍隊中劉邦與項羽領(lǐng)導的軍隊逐漸強大。公元前207年,劉邦乘項羽與秦軍主力在巨鹿決戰之機,率軍經(jīng)潁(yǐng)川、南陽(yáng)直趨關(guān)中,先一步攻占咸陽(yáng),接受秦王子嬰投降,推翻了強盛一時(shí)的秦朝。擺在劉邦面前的,除了富麗堂皇的阿(ē) 房(páng)宮,還有苦秦法久矣的窮苦百姓。劉邦進(jìn)咸陽(yáng)后,本想住在豪華的王宮里,但他的心腹樊噲(kuài)和張良告誡他別這樣做,免得失掉人心。劉邦接受他們的意見(jiàn),下令封閉王宮,并留下少數士兵保護王宮和藏有大量財寶的庫房,隨即還軍灞(bà)上。

    劉邦召集關(guān)中各縣父老、豪杰舉行會(huì )議,鄭重地向他們宣布道:“秦朝的嚴刑苛法,把眾位害苦了。我現在宣布廢除秦朝的一切苛法,地方官吏照常工作。我們是為父老們除害來(lái)的,不是來(lái)欺壓你們的,請你們不要害怕!我們的部隊已經(jīng)撤回灞(bà)上,等各地將領(lǐng)來(lái)到以后再共同商定以后的大事!眲钚既龡l約法,“殺人者死,傷人及盜抵罪!币馑际:殺人者要處死,傷人者與盜竊者視其造成損失的程度處以相當的刑罰!父老、豪杰們都表示擁護約法三章。接著(zhù),劉邦又派出大批人員,到各縣各鄉去宣傳約法三章。百姓們聽(tīng)了都熱烈擁護,紛紛拿出牛羊酒食來(lái)慰勞劉邦的軍隊。劉邦堅辭不受,他說(shuō):“我們部隊軍糧充足,不勞破費!”于是百姓更加擁護,都希望劉邦繼秦為王!芭c父老約,法三章耳”,后來(lái)就成為成語(yǔ)“約法三章”。

    2015年6月26日,習近平總書(shū)記在主持中共十八屆中央政治局第二十四次集體學(xué)習時(shí)強調:“劉邦進(jìn)軍關(guān)中,‘約法三章’就管住了部屬、贏(yíng)得了民心。紅軍‘三大紀律八項注意’通俗易懂、便于執行。法規制度不在多,而在精;不在形式花哨,而在務(wù)實(shí)管用;不在內容繁雜,而在簡(jiǎn)便易行!2018年8月24日,習近平總書(shū)記在中央全面依法治國委員會(huì )第一次會(huì )議上的講話(huà)中指出:“漢高祖劉邦同關(guān)中百姓‘約法三章’,為其一統天下發(fā)揮了重要作用!

    “法者,治之端也!睔v史和現實(shí)都告訴我們,法治興則國興,法治強則國強。全面依法治國關(guān)系黨執政興國,關(guān)系人民幸福安康,關(guān)系國家長(cháng)治久安。新時(shí)代新征程上,我們要運用好法律這一治國理政最重要的規矩,傳承“約法三章”所彰顯的中華優(yōu)秀傳統法律文化智慧,全面推進(jìn)國家各方面工作法治化,在全面建設社會(huì )主義現代化國家過(guò)程中充分發(fā)揮全面依法治國的基礎性、保障性作用。

    【解讀】

    中國法學(xué)會(huì )黨組成員、學(xué)術(shù)委員會(huì )主任 張文顯 

    “法者,治之端也;君子者,法之原也”這一經(jīng)典格言出自春秋戰國時(shí)期杰出思想家荀子。荀子乃集儒家思想和法家思想之大成者,是主張“禮”“法”共治的先行者。這一格言的前半句說(shuō)的是法、法治的重要性,后半句說(shuō)的是君子及其所體現的禮、禮治的重要性。習近平總書(shū)記在多個(gè)講話(huà)中引用荀子這一經(jīng)典格言并賦予新的時(shí)代精神和治國理政智慧,用以說(shuō)明“法”對于治國安邦的前提性、先導性、基礎性作用,闡明“法治興則民族興,法治強則國家強”的歷史規律;要求發(fā)揮好法律所具有的定分止爭、懲惡揚善、引領(lǐng)風(fēng)尚、凝聚共識、保障發(fā)展、維護穩定、應對風(fēng)險的作用;要完善中國特色社會(huì )主義法治體系,筑法治之基、行法治之力、積法治之勢,發(fā)揮法治固根本、穩預期、利長(cháng)遠的作用,為全面建設社會(huì )主義現代化強國提供堅強法治保障。同時(shí),要堅持依法治國和以德治國相結合,一手抓法治、一手抓德治,“法安天下,德潤人心”;要抓住各級領(lǐng)導干部這個(gè)“關(guān)鍵少數”,讓他們在全面依法治國、全面從嚴治黨中起到關(guān)鍵作用。


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