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跟著(zhù)總書(shū)記讀“典”學(xué)法丨法必明、令必行
更新時(shí)間:2022-12-11 15:59:52    來(lái)源:法治日報--法治網(wǎng)


把一根三丈長(cháng)的木頭,從南城門(mén)搬到北城門(mén),就能獲得五十金,這在當時(shí)可是一大筆錢(qián)!——如果你穿越到了戰國時(shí)期的秦國,遇到這件奇事,你會(huì )不會(huì )“向前一步是勇敢”?

戰國時(shí)期,各諸侯國紛紛實(shí)行變法革新,以求富國強兵。偏居一隅的秦孝公勵精圖治,銳意改革,大膽任用商鞅主持變法,推行一系列改革措施。但要想讓老百姓遵循新政,必須取信于民,才能得到他們的支持。怎么取信于民呢?商鞅想出了一個(gè)方法:他命人把三丈高的木頭立在國都南城門(mén),然后宣布:只要有人能把這根木頭搬到北城門(mén),就賞賜十金。搬一根木頭就可以拿到十金?一開(kāi)始百姓們并不相信,只是觀(guān)望卻無(wú)人行動(dòng)。商鞅又宣布,能將木頭搬到北城門(mén)的賞賜五十金。這時(shí),有個(gè)人抱著(zhù)試試看的心態(tài),在眾人圍觀(guān)中把木頭扛到了北城門(mén)。商鞅馬上兌付承諾,給予此人五十金。由此,秦國的老百姓確信商鞅能夠做到言而有信、令出必行。因而新法頒布后得到了老百姓的大力支持,秦國的變革得以順利實(shí)施?梢哉f(shuō),正是商鞅“徙木立信”,強調“法必明、令必行”,才使秦國迅速躋身強國之列,最終促成了秦始皇統一六國。

2013年2月23日,習近平總書(shū)記在中共十八屆中央政治局第四次集體學(xué)習時(shí),完整地講述了這個(gè)故事,并語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō):“全面推進(jìn)依法治國,必須堅持嚴格執法。法律的生命力在于實(shí)施。如果有了法律而不實(shí)施,或者實(shí)施不力,搞得有法不依、執法不嚴、違法不究,那制定再多法律也無(wú)濟于事!毙聲r(shí)代新征程上,我們要繼承和發(fā)揚“法必明、令必行”的中華優(yōu)秀傳統法律文化,全面推進(jìn)嚴格規范公正文明執法,加快建設公正高效權威的社會(huì )主義司法制度,不斷提高執法和司法公信力,更好發(fā)揮法治固根本、穩預期、利長(cháng)遠的保障作用,在法治軌道上全面建設社會(huì )主義現代化國家。

【大家點(diǎn)評】

中國社會(huì )科學(xué)院法學(xué)研究所研究員兼中國法律史學(xué)會(huì )秘書(shū)長(cháng) 高漢成

在中國法律發(fā)展史上,以商鞅、韓非為代表的法家第一次提倡法律之治并加以實(shí)踐,用以代替西周的禮治原則。其中的區別,就在于與禮治相比,法治具有鮮明的確定性、可預測性和指導性。習近平總書(shū)記強調的“全面推進(jìn)依法治國,必須堅持嚴格執法。法律的生命力在于實(shí)施”,無(wú)疑是吸收并發(fā)揚了中國傳統法治思想中“法必明、令必行”的精髓。在全面依法治國的時(shí)代,規則本身的確定性,和規則能夠得到嚴格全面落實(shí)的確定性,都是法治作為規則之治、引導民眾實(shí)現全民守法的前提和應有之義。

文章編輯:陳東 
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跟著(zhù)總書(shū)記讀“典”學(xué)法丨法必明、令必行
2022-12-11 15:59:52    來(lái)源:法治日報--法治網(wǎng)


把一根三丈長(cháng)的木頭,從南城門(mén)搬到北城門(mén),就能獲得五十金,這在當時(shí)可是一大筆錢(qián)!——如果你穿越到了戰國時(shí)期的秦國,遇到這件奇事,你會(huì )不會(huì )“向前一步是勇敢”?

戰國時(shí)期,各諸侯國紛紛實(shí)行變法革新,以求富國強兵。偏居一隅的秦孝公勵精圖治,銳意改革,大膽任用商鞅主持變法,推行一系列改革措施。但要想讓老百姓遵循新政,必須取信于民,才能得到他們的支持。怎么取信于民呢?商鞅想出了一個(gè)方法:他命人把三丈高的木頭立在國都南城門(mén),然后宣布:只要有人能把這根木頭搬到北城門(mén),就賞賜十金。搬一根木頭就可以拿到十金?一開(kāi)始百姓們并不相信,只是觀(guān)望卻無(wú)人行動(dòng)。商鞅又宣布,能將木頭搬到北城門(mén)的賞賜五十金。這時(shí),有個(gè)人抱著(zhù)試試看的心態(tài),在眾人圍觀(guān)中把木頭扛到了北城門(mén)。商鞅馬上兌付承諾,給予此人五十金。由此,秦國的老百姓確信商鞅能夠做到言而有信、令出必行。因而新法頒布后得到了老百姓的大力支持,秦國的變革得以順利實(shí)施?梢哉f(shuō),正是商鞅“徙木立信”,強調“法必明、令必行”,才使秦國迅速躋身強國之列,最終促成了秦始皇統一六國。

2013年2月23日,習近平總書(shū)記在中共十八屆中央政治局第四次集體學(xué)習時(shí),完整地講述了這個(gè)故事,并語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō):“全面推進(jìn)依法治國,必須堅持嚴格執法。法律的生命力在于實(shí)施。如果有了法律而不實(shí)施,或者實(shí)施不力,搞得有法不依、執法不嚴、違法不究,那制定再多法律也無(wú)濟于事!毙聲r(shí)代新征程上,我們要繼承和發(fā)揚“法必明、令必行”的中華優(yōu)秀傳統法律文化,全面推進(jìn)嚴格規范公正文明執法,加快建設公正高效權威的社會(huì )主義司法制度,不斷提高執法和司法公信力,更好發(fā)揮法治固根本、穩預期、利長(cháng)遠的保障作用,在法治軌道上全面建設社會(huì )主義現代化國家。

【大家點(diǎn)評】

中國社會(huì )科學(xué)院法學(xué)研究所研究員兼中國法律史學(xué)會(huì )秘書(shū)長(cháng) 高漢成

在中國法律發(fā)展史上,以商鞅、韓非為代表的法家第一次提倡法律之治并加以實(shí)踐,用以代替西周的禮治原則。其中的區別,就在于與禮治相比,法治具有鮮明的確定性、可預測性和指導性。習近平總書(shū)記強調的“全面推進(jìn)依法治國,必須堅持嚴格執法。法律的生命力在于實(shí)施”,無(wú)疑是吸收并發(fā)揚了中國傳統法治思想中“法必明、令必行”的精髓。在全面依法治國的時(shí)代,規則本身的確定性,和規則能夠得到嚴格全面落實(shí)的確定性,都是法治作為規則之治、引導民眾實(shí)現全民守法的前提和應有之義。

文章編輯:陳東 
 

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