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天天學(xué)習黨的二十大報告中明確指出,中國式現代化的本質(zhì)要求之一就是全體人民的共同富裕。之所以要強調這一點(diǎn),是因為中國式現代化本質(zhì)上是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會(huì )主義現代化,社會(huì )主義現代化既不允許貧窮的存在,更要超越人類(lèi)歷史上一些國家通過(guò)戰爭、殖民、掠奪方式實(shí)現現化代的模式,致力于實(shí)現全民共建共治共享的目標。
眾所周知,中國在過(guò)去幾十年間創(chuàng )造了人類(lèi)現代化發(fā)展史上的奇跡,這一成就,應該歸結為社會(huì )主義與現代化的有機統一,其經(jīng)驗的核心要旨在于我們的現代化道路是一條立足本土、以人民為中心的現代化道路。
從根本上說(shuō),社會(huì )主義現代化的比較優(yōu)勢,不僅在于其在做大“蛋糕”的發(fā)展維度上的超越性成果,更在于它旗幟鮮明地反對發(fā)展成果為少數人所壟斷。正是因為堅持這一原則,我們才能在促進(jìn)經(jīng)濟增長(cháng)的同時(shí),以舉國之力完成了人類(lèi)歷史上前無(wú)古人的脫貧攻堅事業(yè)。正是因為堅持這一原則,我們才在改革發(fā)展進(jìn)入新階段后,調整了對于中國社會(huì )主要矛盾性質(zhì)的判斷,高度重視發(fā)展中的不平衡、不充分問(wèn)題。
今天,各國人民都能夠看到,中國式現代化是能夠保障廣大人民群眾享受發(fā)展紅利的現代化道路。人們也意識到,現代化的模式從來(lái)都不是單一的,大可不必在經(jīng)濟增長(cháng)與公平分配目標間二選其一,而是可以二者兼顧。
歷史和現實(shí)證明,中國共產(chǎn)黨自成立以來(lái),始終致力于實(shí)現強國富民目標的統一,并且具備了堅定不移地領(lǐng)航社會(huì )主義現代化建設事業(yè)的意志與能力。
由于中國共產(chǎn)黨秉持著(zhù)為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心使命,能夠發(fā)揚革命與自我革命精神應對共同富裕征程中的各種挑戰,因此,加強黨的全面領(lǐng)導,必然意味著(zhù)在黨領(lǐng)導下新中國站起來(lái)、富起來(lái)、強起來(lái)是內在統一的,國家強大與人民富裕是內在統一的,治理現代化與社會(huì )發(fā)展是內在統一的。這也就杜絕了所謂大國崛起與小民尊嚴相分離,或者所謂執政者與人民爭利的問(wèn)題,從而也奠定了實(shí)現共同富裕的政治前提。在其基礎上,中國式現代化在實(shí)現共同富裕方面,還擁有傳承發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統文化中的大同思想、依靠立足人民的改革以?huà)叱龑?shí)現共同富裕的障礙,以及把做大“蛋糕”與分好“蛋糕”統一起來(lái)的公共政策工具等方面的優(yōu)勢。這些優(yōu)勢保證了中國式現代化走出一條區別于以往西方現代化模式的道路,也使其能夠超越后者的局限性,把共同富裕由愿景轉化為現實(shí)。
總而言之,在中國式現代化的探索中,共同富裕不僅是本質(zhì)要求,也是夯實(shí)中國式現代化認同基礎的必要元素。正如習近平總書(shū)記所言:“新時(shí)代的偉大成就是黨和人民一道拼出來(lái)、干出來(lái)、奮斗出來(lái)的!”只要中國式現代化能夠在實(shí)現共同富裕目標上持續發(fā)力,我們就完全有理由相信,它不僅會(huì )切實(shí)地回應中國人民關(guān)切,激發(fā)全體人民共同創(chuàng )造、共同奮斗,更將為人類(lèi)實(shí)現現代化提供新的選擇,為解決人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題提供更多更好的中國智慧、中國方案、中國力量。
(清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授、清華大學(xué)習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想研究院研究員 林毅)
(中央廣播電視總臺央視網(wǎng))
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天天學(xué)習黨的二十大報告中明確指出,中國式現代化的本質(zhì)要求之一就是全體人民的共同富裕。之所以要強調這一點(diǎn),是因為中國式現代化本質(zhì)上是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會(huì )主義現代化,社會(huì )主義現代化既不允許貧窮的存在,更要超越人類(lèi)歷史上一些國家通過(guò)戰爭、殖民、掠奪方式實(shí)現現化代的模式,致力于實(shí)現全民共建共治共享的目標。
眾所周知,中國在過(guò)去幾十年間創(chuàng )造了人類(lèi)現代化發(fā)展史上的奇跡,這一成就,應該歸結為社會(huì )主義與現代化的有機統一,其經(jīng)驗的核心要旨在于我們的現代化道路是一條立足本土、以人民為中心的現代化道路。
從根本上說(shuō),社會(huì )主義現代化的比較優(yōu)勢,不僅在于其在做大“蛋糕”的發(fā)展維度上的超越性成果,更在于它旗幟鮮明地反對發(fā)展成果為少數人所壟斷。正是因為堅持這一原則,我們才能在促進(jìn)經(jīng)濟增長(cháng)的同時(shí),以舉國之力完成了人類(lèi)歷史上前無(wú)古人的脫貧攻堅事業(yè)。正是因為堅持這一原則,我們才在改革發(fā)展進(jìn)入新階段后,調整了對于中國社會(huì )主要矛盾性質(zhì)的判斷,高度重視發(fā)展中的不平衡、不充分問(wèn)題。
今天,各國人民都能夠看到,中國式現代化是能夠保障廣大人民群眾享受發(fā)展紅利的現代化道路。人們也意識到,現代化的模式從來(lái)都不是單一的,大可不必在經(jīng)濟增長(cháng)與公平分配目標間二選其一,而是可以二者兼顧。
歷史和現實(shí)證明,中國共產(chǎn)黨自成立以來(lái),始終致力于實(shí)現強國富民目標的統一,并且具備了堅定不移地領(lǐng)航社會(huì )主義現代化建設事業(yè)的意志與能力。
由于中國共產(chǎn)黨秉持著(zhù)為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心使命,能夠發(fā)揚革命與自我革命精神應對共同富裕征程中的各種挑戰,因此,加強黨的全面領(lǐng)導,必然意味著(zhù)在黨領(lǐng)導下新中國站起來(lái)、富起來(lái)、強起來(lái)是內在統一的,國家強大與人民富裕是內在統一的,治理現代化與社會(huì )發(fā)展是內在統一的。這也就杜絕了所謂大國崛起與小民尊嚴相分離,或者所謂執政者與人民爭利的問(wèn)題,從而也奠定了實(shí)現共同富裕的政治前提。在其基礎上,中國式現代化在實(shí)現共同富裕方面,還擁有傳承發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統文化中的大同思想、依靠立足人民的改革以?huà)叱龑?shí)現共同富裕的障礙,以及把做大“蛋糕”與分好“蛋糕”統一起來(lái)的公共政策工具等方面的優(yōu)勢。這些優(yōu)勢保證了中國式現代化走出一條區別于以往西方現代化模式的道路,也使其能夠超越后者的局限性,把共同富裕由愿景轉化為現實(shí)。
總而言之,在中國式現代化的探索中,共同富裕不僅是本質(zhì)要求,也是夯實(shí)中國式現代化認同基礎的必要元素。正如習近平總書(shū)記所言:“新時(shí)代的偉大成就是黨和人民一道拼出來(lái)、干出來(lái)、奮斗出來(lái)的!”只要中國式現代化能夠在實(shí)現共同富裕目標上持續發(fā)力,我們就完全有理由相信,它不僅會(huì )切實(shí)地回應中國人民關(guān)切,激發(fā)全體人民共同創(chuàng )造、共同奮斗,更將為人類(lèi)實(shí)現現代化提供新的選擇,為解決人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題提供更多更好的中國智慧、中國方案、中國力量。
(清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授、清華大學(xué)習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想研究院研究員 林毅)
(中央廣播電視總臺央視網(wǎng))
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