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習近平總書(shū)記關(guān)切事|打牢社會(huì )治理的文化根基
更新時(shí)間:2025/5/17 8:39:58    來(lái)源:新華社
文化滋養著(zhù)社會(huì )治理的根系。習近平總書(shū)記強調,要加強歷史文化保護,堅持創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展,在發(fā)展社會(huì )主義先進(jìn)文化、弘揚革命文化、傳承中華優(yōu)秀傳統文化上協(xié)同發(fā)力,打牢社會(huì )治理的文化根基。
“講信修睦”的智慧、“扎根群眾”的理念、“以人為本”的精神深植基層治理肌理,千年文脈化作滋養社會(huì )和諧的源頭活水,一幅以文化為底色的社會(huì )治理長(cháng)卷正在新時(shí)代徐徐鋪展。
文化基因孕育基層和合之治
“六尺巷承載著(zhù)中國古人的歷史智慧,要弘揚好中華民族傳統美德,相互禮讓、以和為貴,解決好民生問(wèn)題,化解好社會(huì )矛盾,使我們的社會(huì )更加和諧!薄2024年10月17日,習近平總書(shū)記在安徽安慶桐城市六尺巷考察時(shí)指出。
初夏時(shí)節,安徽安慶桐城市黃甲鎮水嶺村黨總支書(shū)記、村委會(huì )主任章生權正與工人忙于新路的施工!罢娌蝗菀装!毕肫4年前第一次商量修路的場(chǎng)景,他感慨道。
“憑啥我先讓?zhuān)俊薄暗刈屃,路沒(méi)修成,咋辦?”……章生權回憶,當時(shí)屋里的村民們七嘴八舌,屋外還有人杵著(zhù)不愿進(jìn)來(lái)。
誰(shuí)先讓?zhuān)吭趺醋專(zhuān)看蠡飪耗砸皇,第一次開(kāi)會(huì )就這樣不歡而散。
水嶺村通村道路彎多坡陡、影響出行,修建新路本是村民們共同的心愿。然而,如何贏(yíng)得大家的信任、勁兒往一處使,章生權想起20公里外那個(gè)“六尺巷的故事”。
相傳清代大學(xué)士張英在桐城的家人與鄰居吳家發(fā)生宅基糾紛,向張英寫(xiě)信求助。張英回詩(shī)道:“一紙書(shū)來(lái)只為墻,讓他三尺又何妨!贝撕,張家主動(dòng)退讓三尺,吳家深受觸動(dòng)亦退讓三尺。六尺巷從此揚名。
六尺巷的故事讓章生權深受啟發(fā)。幾個(gè)月后,第二次村民“說(shuō)事會(huì )”上,章生權開(kāi)場(chǎng)便拋出這個(gè)故事。針對大伙兒的顧慮,他還為每家每戶(hù)定制了補償方案!爸灰蠡飪涸敢饨o路騰地方,修不通,損失村里承擔!闭律鷻嗯男馗f(shuō)。
亮家底、掏心窩,門(mén)里門(mén)外的村民終于坐回到一條“板凳”上:“干部為我們想‘三尺’,我們也要回饋‘三尺’”。短短一個(gè)月,村民們不僅接受了修路的決定,還主動(dòng)提出菜地不要補償、茶園減少補償。
“以和為貴,才能和氣生財,這是老祖宗教給我們的道理!64歲的村民彭志苗說(shuō),新修的路基從他家菜地旁經(jīng)過(guò),家里種的新鮮蔬菜一大早就能運到城里賣(mài)。
自此,水嶺村打開(kāi)新的發(fā)展空間。這些年,村里建起大棚,引進(jìn)香菇產(chǎn)業(yè)。2024年,村集體收入超過(guò)百萬(wàn)元。
從2021年開(kāi)始,桐城市推廣社會(huì )治理的“六尺巷工作法”,無(wú)論發(fā)展大事還是鄰里小事,都在“說(shuō)事會(huì )”上商量!拔覀冊谏鐣(huì )治理工作中,融入‘六尺巷’精神,以文化人、潤物無(wú)聲,讓基層治理工作更有底蘊!蓖┏鞘惺虚L(cháng)劉存磊說(shuō)。
【記者觀(guān)察】從“爭三尺”到“讓三尺”,六尺巷書(shū)寫(xiě)了禮讓和諧、親仁善鄰的生動(dòng)故事。一條鄉村新路的開(kāi)辟,背后是和合文化基因的悄然發(fā)力。從歷史典故衍生為“六尺巷工作法”,六尺巷被不斷賦予新的內涵,在基層社會(huì )治理實(shí)踐中發(fā)揮著(zhù)獨特作用。不只是在桐城,安徽黃山依古訓打造“作退一步想”工作法,孔子故里山東曲阜循儒家文化建立“和為貴”調解室,浙江臺州建成“和合街區”打造基層“和合善治同心圓”……和合文化正在被創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展,在基層治理中更加鮮活,生長(cháng)出新時(shí)代社會(huì )治理的文化根系。
文化之聲滋養城市善治根系
“你們結合親身經(jīng)歷,向市民講歷史,講黨的創(chuàng )新理論,講新時(shí)代上海城市發(fā)生的可喜變化,這是很有意義的事情!薄2024年,習近平總書(shū)記在給上海市楊浦區“老楊樹(shù)宣講匯”全體同志回信時(shí)指出。
“我岳父給我講過(guò)一個(gè)解放戰爭的故事,我至今記憶猶新。數十位婦女用自家門(mén)板架橋,戰士踩著(zhù)鄉親們的肩膀過(guò)河,這就是人民的力量!”“老楊樹(shù)·直播間”里,72歲的宣講人郝建華說(shuō)到動(dòng)情處熱淚盈眶。
今年3月26日,為了更廣泛地傳播黨的理論,“老楊樹(shù)宣講匯”進(jìn)行首場(chǎng)網(wǎng)絡(luò )直播,郝建華成為第一位直播宣講者。屏幕另一側,120余名福建省廈門(mén)市離退休干部、后備書(shū)記代表集體線(xiàn)下收看,大家聽(tīng)得專(zhuān)注,現場(chǎng)反響熱烈。
“宣講不光是講道理,更是在‘播種’文化的種子,如今‘老楊樹(shù)’可以通過(guò)直播將種子撒向全國各地!焙陆ㄈA說(shuō)。
成立于2020年6月的“老楊樹(shù)宣講匯”,由長(cháng)期工作生活在上海市楊浦區的老干部、老戰士、老專(zhuān)家等組成。成員平均年齡73歲,結合他們自身經(jīng)歷,向市民講歷史、講黨的創(chuàng )新理論、講城市發(fā)生的可喜變化……年復一年,“老楊樹(shù)宣講匯”的課程表不斷“上新”,哪里有需要,“老楊樹(shù)”就把“講臺”搬到哪里,把黨的理論送到哪里。
“你們是有貢獻的勞動(dòng)者!不僅是為百姓的幸福生活‘跑腿’,更是為新時(shí)代中國特色社會(huì )主義事業(yè)‘跑腿’!痹谝淮蚊嫦蚩爝f員的講座中,宣講人的動(dòng)情發(fā)言,打動(dòng)了臺下的聽(tīng)眾。那場(chǎng)宣講后,多名快遞員向組織遞交了入黨申請書(shū)。
牢記囑托、退而不休。近5年來(lái),“老楊樹(shù)宣講匯”累計開(kāi)展宣講超3000場(chǎng),線(xiàn)上線(xiàn)下覆蓋聽(tīng)眾約100萬(wàn)人次。
“基層治理要做到凝聚力量、樹(shù)立信心,希望千萬(wàn)棵‘老楊樹(shù)’連成片,讓信仰的根系滋養整座城市!焙陆ㄈA感慨道。
【記者觀(guān)察】“老楊樹(shù)宣講匯”牢記囑托,把根扎進(jìn)基層土壤,將黨的理論、政策話(huà)語(yǔ)、城市精神融入“家門(mén)口的故事”,用接地氣、有生氣、富有吸引力感染力的大眾話(huà)語(yǔ),打通黨的創(chuàng )新理論通向群眾的傳播路徑;通過(guò)傳播主流價(jià)值、主流輿論、主流文化,為城市治理凝心聚力。在上海,“老楊樹(shù)”已成為一個(gè)精神符號,他們以“一尺講臺”為圓心,將宣講延伸到城市各個(gè)角落,架起社會(huì )治理與基層實(shí)踐的橋梁。
文化活動(dòng)凝心聚力共筑家園
“要把社區作為民族團結進(jìn)步創(chuàng )建的重要陣地,發(fā)揚各族人民手拉手、心連心的好傳統,共同建設民族團結一家親的和諧家園!薄2021年6月,習近平總書(shū)記在青海省西寧市城西區文匯路街道文亭巷社區考察時(shí)指出。
“北京的金山上光芒照四方……”夏日午后,悠揚的歌聲從青海省西寧市文亭巷社區傳出,“歌之緣合唱團”成員、65歲的卓瑪才仁用藏語(yǔ)領(lǐng)唱。
文亭巷社區是一個(gè)有著(zhù)2萬(wàn)多人口,漢族、藏族、土族、蒙古族等10余個(gè)民族聚居的社區。社區有書(shū)法、舞蹈、曲藝等文藝團隊,大家在文化交往中增進(jìn)感情。
“卓瑪,再給我們唱一首吧!”排練間隙,合唱團排練室歡聲一片。
卓瑪才仁來(lái)自青海省玉樹(shù)藏族自治州治多縣,退休后常住西寧,在2021年加入合唱團之前,離鄉的生活時(shí)常讓她感到孤獨!昂秃铣獔F的伙伴一起,不僅發(fā)展了愛(ài)好,也有了歸屬感!彼f(shuō)。
“唱歌是很好的交流方式,合唱團成員來(lái)自不同民族,大家用歌聲增進(jìn)了解、培養感情,其樂(lè )融融!焙铣獔F負責人王紅梅說(shuō)。
隨著(zhù)社區文化服務(wù)功能不斷完善,各類(lèi)自發(fā)形成的文藝團隊成為文亭巷社區建設的一道亮麗風(fēng)景,編織基層文化治理的經(jīng)緯,浸潤著(zhù)居民的心田。
社區是服務(wù)群眾、宣傳政策的最后一公里。近年來(lái),文亭巷社區將黨建工作深度融入社區各項文化節慶活動(dòng)中,通過(guò)選樹(shù)“文亭名人”“石榴籽幸福家庭”等先進(jìn)典型,開(kāi)展“興趣小組”“我們的節日”“百家宴”等百余場(chǎng)活動(dòng),打造各族群眾一家親的和諧家園。
“文化是一種無(wú)形的力量,促使各族群眾形成一種認同感、歸屬感!蔽耐は锷鐓^黨委書(shū)記李龔媛說(shuō),“我們用文化活動(dòng)拉近與群眾的距離,同時(shí)也拓寬政策宣傳覆蓋面”。
【記者觀(guān)察】打造共建共治共享的社會(huì )治理格局,文化建設是重要抓手。發(fā)展社區文化、以文化潤社區,有利于形成團結互助的社區治理網(wǎng)絡(luò ),為基層治理體系和治理能力現代化提供助力。文亭巷社區通過(guò)構建文化空間、舉辦文化活動(dòng)等方式,增進(jìn)各族群眾交往交流交融,有效拉近了社區居民間的心理距離,形成認同感、歸屬感,打造出各族群眾一家親的和諧家園,是夯實(shí)社會(huì )治理文化根基的生動(dòng)實(shí)踐。
領(lǐng)銜記者:劉菁
執筆記者:陳尚營(yíng)、陳諾
參與記者:孫青、張子琪
海報制作:欒若卉
策劃:張曉松
統籌:劉梓桐、賈真、何伊言
新華社國內部出品
文章編輯:劉鳴捷 
焦作網(wǎng)免責聲明:

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習近平總書(shū)記關(guān)切事|打牢社會(huì )治理的文化根基
2025/5/17 8:39:58    來(lái)源:新華社
文化滋養著(zhù)社會(huì )治理的根系。習近平總書(shū)記強調,要加強歷史文化保護,堅持創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展,在發(fā)展社會(huì )主義先進(jìn)文化、弘揚革命文化、傳承中華優(yōu)秀傳統文化上協(xié)同發(fā)力,打牢社會(huì )治理的文化根基。
“講信修睦”的智慧、“扎根群眾”的理念、“以人為本”的精神深植基層治理肌理,千年文脈化作滋養社會(huì )和諧的源頭活水,一幅以文化為底色的社會(huì )治理長(cháng)卷正在新時(shí)代徐徐鋪展。
文化基因孕育基層和合之治
“六尺巷承載著(zhù)中國古人的歷史智慧,要弘揚好中華民族傳統美德,相互禮讓、以和為貴,解決好民生問(wèn)題,化解好社會(huì )矛盾,使我們的社會(huì )更加和諧!薄2024年10月17日,習近平總書(shū)記在安徽安慶桐城市六尺巷考察時(shí)指出。
初夏時(shí)節,安徽安慶桐城市黃甲鎮水嶺村黨總支書(shū)記、村委會(huì )主任章生權正與工人忙于新路的施工!罢娌蝗菀装!毕肫4年前第一次商量修路的場(chǎng)景,他感慨道。
“憑啥我先讓?zhuān)俊薄暗刈屃,路沒(méi)修成,咋辦?”……章生權回憶,當時(shí)屋里的村民們七嘴八舌,屋外還有人杵著(zhù)不愿進(jìn)來(lái)。
誰(shuí)先讓?zhuān)吭趺醋專(zhuān)看蠡飪耗砸皇,第一次開(kāi)會(huì )就這樣不歡而散。
水嶺村通村道路彎多坡陡、影響出行,修建新路本是村民們共同的心愿。然而,如何贏(yíng)得大家的信任、勁兒往一處使,章生權想起20公里外那個(gè)“六尺巷的故事”。
相傳清代大學(xué)士張英在桐城的家人與鄰居吳家發(fā)生宅基糾紛,向張英寫(xiě)信求助。張英回詩(shī)道:“一紙書(shū)來(lái)只為墻,讓他三尺又何妨!贝撕,張家主動(dòng)退讓三尺,吳家深受觸動(dòng)亦退讓三尺。六尺巷從此揚名。
六尺巷的故事讓章生權深受啟發(fā)。幾個(gè)月后,第二次村民“說(shuō)事會(huì )”上,章生權開(kāi)場(chǎng)便拋出這個(gè)故事。針對大伙兒的顧慮,他還為每家每戶(hù)定制了補償方案!爸灰蠡飪涸敢饨o路騰地方,修不通,損失村里承擔!闭律鷻嗯男馗f(shuō)。
亮家底、掏心窩,門(mén)里門(mén)外的村民終于坐回到一條“板凳”上:“干部為我們想‘三尺’,我們也要回饋‘三尺’”。短短一個(gè)月,村民們不僅接受了修路的決定,還主動(dòng)提出菜地不要補償、茶園減少補償。
“以和為貴,才能和氣生財,這是老祖宗教給我們的道理!64歲的村民彭志苗說(shuō),新修的路基從他家菜地旁經(jīng)過(guò),家里種的新鮮蔬菜一大早就能運到城里賣(mài)。
自此,水嶺村打開(kāi)新的發(fā)展空間。這些年,村里建起大棚,引進(jìn)香菇產(chǎn)業(yè)。2024年,村集體收入超過(guò)百萬(wàn)元。
從2021年開(kāi)始,桐城市推廣社會(huì )治理的“六尺巷工作法”,無(wú)論發(fā)展大事還是鄰里小事,都在“說(shuō)事會(huì )”上商量!拔覀冊谏鐣(huì )治理工作中,融入‘六尺巷’精神,以文化人、潤物無(wú)聲,讓基層治理工作更有底蘊!蓖┏鞘惺虚L(cháng)劉存磊說(shuō)。
【記者觀(guān)察】從“爭三尺”到“讓三尺”,六尺巷書(shū)寫(xiě)了禮讓和諧、親仁善鄰的生動(dòng)故事。一條鄉村新路的開(kāi)辟,背后是和合文化基因的悄然發(fā)力。從歷史典故衍生為“六尺巷工作法”,六尺巷被不斷賦予新的內涵,在基層社會(huì )治理實(shí)踐中發(fā)揮著(zhù)獨特作用。不只是在桐城,安徽黃山依古訓打造“作退一步想”工作法,孔子故里山東曲阜循儒家文化建立“和為貴”調解室,浙江臺州建成“和合街區”打造基層“和合善治同心圓”……和合文化正在被創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展,在基層治理中更加鮮活,生長(cháng)出新時(shí)代社會(huì )治理的文化根系。
文化之聲滋養城市善治根系
“你們結合親身經(jīng)歷,向市民講歷史,講黨的創(chuàng )新理論,講新時(shí)代上海城市發(fā)生的可喜變化,這是很有意義的事情!薄2024年,習近平總書(shū)記在給上海市楊浦區“老楊樹(shù)宣講匯”全體同志回信時(shí)指出。
“我岳父給我講過(guò)一個(gè)解放戰爭的故事,我至今記憶猶新。數十位婦女用自家門(mén)板架橋,戰士踩著(zhù)鄉親們的肩膀過(guò)河,這就是人民的力量!”“老楊樹(shù)·直播間”里,72歲的宣講人郝建華說(shuō)到動(dòng)情處熱淚盈眶。
今年3月26日,為了更廣泛地傳播黨的理論,“老楊樹(shù)宣講匯”進(jìn)行首場(chǎng)網(wǎng)絡(luò )直播,郝建華成為第一位直播宣講者。屏幕另一側,120余名福建省廈門(mén)市離退休干部、后備書(shū)記代表集體線(xiàn)下收看,大家聽(tīng)得專(zhuān)注,現場(chǎng)反響熱烈。
“宣講不光是講道理,更是在‘播種’文化的種子,如今‘老楊樹(shù)’可以通過(guò)直播將種子撒向全國各地!焙陆ㄈA說(shuō)。
成立于2020年6月的“老楊樹(shù)宣講匯”,由長(cháng)期工作生活在上海市楊浦區的老干部、老戰士、老專(zhuān)家等組成。成員平均年齡73歲,結合他們自身經(jīng)歷,向市民講歷史、講黨的創(chuàng )新理論、講城市發(fā)生的可喜變化……年復一年,“老楊樹(shù)宣講匯”的課程表不斷“上新”,哪里有需要,“老楊樹(shù)”就把“講臺”搬到哪里,把黨的理論送到哪里。
“你們是有貢獻的勞動(dòng)者!不僅是為百姓的幸福生活‘跑腿’,更是為新時(shí)代中國特色社會(huì )主義事業(yè)‘跑腿’!痹谝淮蚊嫦蚩爝f員的講座中,宣講人的動(dòng)情發(fā)言,打動(dòng)了臺下的聽(tīng)眾。那場(chǎng)宣講后,多名快遞員向組織遞交了入黨申請書(shū)。
牢記囑托、退而不休。近5年來(lái),“老楊樹(shù)宣講匯”累計開(kāi)展宣講超3000場(chǎng),線(xiàn)上線(xiàn)下覆蓋聽(tīng)眾約100萬(wàn)人次。
“基層治理要做到凝聚力量、樹(shù)立信心,希望千萬(wàn)棵‘老楊樹(shù)’連成片,讓信仰的根系滋養整座城市!焙陆ㄈA感慨道。
【記者觀(guān)察】“老楊樹(shù)宣講匯”牢記囑托,把根扎進(jìn)基層土壤,將黨的理論、政策話(huà)語(yǔ)、城市精神融入“家門(mén)口的故事”,用接地氣、有生氣、富有吸引力感染力的大眾話(huà)語(yǔ),打通黨的創(chuàng )新理論通向群眾的傳播路徑;通過(guò)傳播主流價(jià)值、主流輿論、主流文化,為城市治理凝心聚力。在上海,“老楊樹(shù)”已成為一個(gè)精神符號,他們以“一尺講臺”為圓心,將宣講延伸到城市各個(gè)角落,架起社會(huì )治理與基層實(shí)踐的橋梁。
文化活動(dòng)凝心聚力共筑家園
“要把社區作為民族團結進(jìn)步創(chuàng )建的重要陣地,發(fā)揚各族人民手拉手、心連心的好傳統,共同建設民族團結一家親的和諧家園!薄2021年6月,習近平總書(shū)記在青海省西寧市城西區文匯路街道文亭巷社區考察時(shí)指出。
“北京的金山上光芒照四方……”夏日午后,悠揚的歌聲從青海省西寧市文亭巷社區傳出,“歌之緣合唱團”成員、65歲的卓瑪才仁用藏語(yǔ)領(lǐng)唱。
文亭巷社區是一個(gè)有著(zhù)2萬(wàn)多人口,漢族、藏族、土族、蒙古族等10余個(gè)民族聚居的社區。社區有書(shū)法、舞蹈、曲藝等文藝團隊,大家在文化交往中增進(jìn)感情。
“卓瑪,再給我們唱一首吧!”排練間隙,合唱團排練室歡聲一片。
卓瑪才仁來(lái)自青海省玉樹(shù)藏族自治州治多縣,退休后常住西寧,在2021年加入合唱團之前,離鄉的生活時(shí)常讓她感到孤獨!昂秃铣獔F的伙伴一起,不僅發(fā)展了愛(ài)好,也有了歸屬感!彼f(shuō)。
“唱歌是很好的交流方式,合唱團成員來(lái)自不同民族,大家用歌聲增進(jìn)了解、培養感情,其樂(lè )融融!焙铣獔F負責人王紅梅說(shuō)。
隨著(zhù)社區文化服務(wù)功能不斷完善,各類(lèi)自發(fā)形成的文藝團隊成為文亭巷社區建設的一道亮麗風(fēng)景,編織基層文化治理的經(jīng)緯,浸潤著(zhù)居民的心田。
社區是服務(wù)群眾、宣傳政策的最后一公里。近年來(lái),文亭巷社區將黨建工作深度融入社區各項文化節慶活動(dòng)中,通過(guò)選樹(shù)“文亭名人”“石榴籽幸福家庭”等先進(jìn)典型,開(kāi)展“興趣小組”“我們的節日”“百家宴”等百余場(chǎng)活動(dòng),打造各族群眾一家親的和諧家園。
“文化是一種無(wú)形的力量,促使各族群眾形成一種認同感、歸屬感!蔽耐は锷鐓^黨委書(shū)記李龔媛說(shuō),“我們用文化活動(dòng)拉近與群眾的距離,同時(shí)也拓寬政策宣傳覆蓋面”。
【記者觀(guān)察】打造共建共治共享的社會(huì )治理格局,文化建設是重要抓手。發(fā)展社區文化、以文化潤社區,有利于形成團結互助的社區治理網(wǎng)絡(luò ),為基層治理體系和治理能力現代化提供助力。文亭巷社區通過(guò)構建文化空間、舉辦文化活動(dòng)等方式,增進(jìn)各族群眾交往交流交融,有效拉近了社區居民間的心理距離,形成認同感、歸屬感,打造出各族群眾一家親的和諧家園,是夯實(shí)社會(huì )治理文化根基的生動(dòng)實(shí)踐。
領(lǐng)銜記者:劉菁
執筆記者:陳尚營(yíng)、陳諾
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