文化中國行·詩(shī)意節令｜寒露：最是橙黃橘綠時(shí)
更新時(shí)間：2024/10/8 16:52:11 來(lái)源：新華社
2024年專(zhuān)題
一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。
秋寒初臨，不動(dòng)聲色間，寒露送來(lái)了五彩斑斕、如詩(shī)如畫(huà)的深秋。如果說(shuō)“白露”是炎熱向涼爽的過(guò)渡，那“寒露”就是涼爽向寒冷的轉折。正如元代吳澄編著(zhù)的《月令七十二候集解》中所言：“九月節，露氣寒冷，將凝結也�！边@之后，寒氣漸生，晝夜溫差較大，早晚會(huì )感到寒意。
古人將寒露分為三候：一候鴻雁來(lái)賓，二候雀入大水為蛤，三候菊有黃華。所謂“鴻雁來(lái)賓”指的是，鴻雁飛往南方，此時(shí)應為最后一批，古人稱(chēng)后至者為“賓”；“雀入大水為蛤”是說(shuō)，天漸寒，雀鳥(niǎo)都不見(jiàn)了，而海中的蚌蛤產(chǎn)出變多，就好像雀變成蛤似的；“菊有黃華”是說(shuō)，此時(shí)菊花已普遍開(kāi)放。
一直以來(lái)，寒露時(shí)節，傳統習俗也是豐富多彩的。比如有登高、賞紅葉、飲菊花酒、吃芝麻、吃花糕、吃秋菜、斗蟋蟀等。這些習俗不僅反映了人們對節氣變化的適應，也體現了中國傳統文化的深厚底蘊。
華東師范大學(xué)民俗學(xué)研究所教授田兆元表示，寒露還是秋收、秋種、秋管和秋耕的關(guān)鍵時(shí)期，農諺有“寒露不摘棉，霜打莫怨天”“晚種一天，少收一擔”“寒露到立冬，翻地凍死蟲(chóng)”等說(shuō)法。
寒露時(shí)節，萬(wàn)物枯榮相間，山川大地景色各異：有寒樹(shù)棲鴉涼風(fēng)動(dòng)、草木零落、蟬噤荷殘，也有楓葉漸漸由綠變紅、籬邊菊花開(kāi)始綻放、十里丹桂飄香……在歷史的長(cháng)河里，這些觸目所及的景致和變化，曾讓很多文人墨客思緒飄飛、靈感泉涌，留下無(wú)數佳句名篇。
比如， 唐代詩(shī)人元稹的《詠廿四氣詩(shī)·寒露九月節》寫(xiě)道：“寒露驚秋晚，朝看菊漸黃。千家風(fēng)掃葉，萬(wàn)里雁隨陽(yáng)�；虮壶B(niǎo)，收田畏早霜。因知松柏志，冬夏色蒼蒼�！痹�(shī)中通過(guò)對寒露時(shí)節自然景觀(guān)的描繪，如“菊漸黃”“風(fēng)掃葉”“雁隨陽(yáng)”，字里行間表達了對季節變化的敏感、自然規律的敬畏、堅韌品質(zhì)的贊美，展現了詩(shī)人深厚的文化底蘊和對生活的深刻感悟。
再如，李清照的《怨王孫·湖上風(fēng)來(lái)波浩渺》，運用白描手法，描寫(xiě)了寧靜深遠的秋日之美，筆觸如行云流水般清新靈動(dòng)，流露出詞人對這一片大好秋色的熱愛(ài)。詞曰：“湖上風(fēng)來(lái)波浩渺。秋已暮、紅稀香少。水光山色與人親，說(shuō)不盡、無(wú)窮好。蓮子已成荷葉老。青露洗、蘋(píng)花汀草。眠沙鷗鷺不回頭，似也恨、人歸早�！�
深秋時(shí)節，湖上風(fēng)輕浪細，波光粼粼�；▋憾嫉蛑x了，可眼前的水光山色卻讓人感到十分親切，有種說(shuō)不盡的美好。且看那蓮蓬里的蓮子圓潤如珠，雖說(shuō)碧綠的荷葉已枯萎泛黃，但是岸邊的野花雜草被清新的露水洗滌，顯得生機勃勃……這種對比，不僅描繪了一幅生動(dòng)的秋日湖景圖，也反映了詞人對生活細節的深刻觀(guān)察。
一夜涼寒，一夜秋。寒露時(shí)節，窗外那華葉焜黃、柿紅菊華，像是在提醒人們要珍惜時(shí)間，把握當下。心若向陽(yáng)，何懼寒涼，趁著(zhù)秋風(fēng)正好，不如努力去奔赴自己的詩(shī)與遠方。
記者楊金志、郭慕清
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一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。
秋寒初臨，不動(dòng)聲色間，寒露送來(lái)了五彩斑斕、如詩(shī)如畫(huà)的深秋。如果說(shuō)“白露”是炎熱向涼爽的過(guò)渡，那“寒露”就是涼爽向寒冷的轉折。正如元代吳澄編著(zhù)的《月令七十二候集解》中所言：“九月節，露氣寒冷，將凝結也�！边@之后，寒氣漸生，晝夜溫差較大，早晚會(huì )感到寒意。
古人將寒露分為三候：一候鴻雁來(lái)賓，二候雀入大水為蛤，三候菊有黃華。所謂“鴻雁來(lái)賓”指的是，鴻雁飛往南方，此時(shí)應為最后一批，古人稱(chēng)后至者為“賓”；“雀入大水為蛤”是說(shuō)，天漸寒，雀鳥(niǎo)都不見(jiàn)了，而海中的蚌蛤產(chǎn)出變多，就好像雀變成蛤似的；“菊有黃華”是說(shuō)，此時(shí)菊花已普遍開(kāi)放。
一直以來(lái)，寒露時(shí)節，傳統習俗也是豐富多彩的。比如有登高、賞紅葉、飲菊花酒、吃芝麻、吃花糕、吃秋菜、斗蟋蟀等。這些習俗不僅反映了人們對節氣變化的適應，也體現了中國傳統文化的深厚底蘊。
華東師范大學(xué)民俗學(xué)研究所教授田兆元表示，寒露還是秋收、秋種、秋管和秋耕的關(guān)鍵時(shí)期，農諺有“寒露不摘棉，霜打莫怨天”“晚種一天，少收一擔”“寒露到立冬，翻地凍死蟲(chóng)”等說(shuō)法。
寒露時(shí)節，萬(wàn)物枯榮相間，山川大地景色各異：有寒樹(shù)棲鴉涼風(fēng)動(dòng)、草木零落、蟬噤荷殘，也有楓葉漸漸由綠變紅、籬邊菊花開(kāi)始綻放、十里丹桂飄香……在歷史的長(cháng)河里，這些觸目所及的景致和變化，曾讓很多文人墨客思緒飄飛、靈感泉涌，留下無(wú)數佳句名篇。
比如， 唐代詩(shī)人元稹的《詠廿四氣詩(shī)·寒露九月節》寫(xiě)道：“寒露驚秋晚，朝看菊漸黃。千家風(fēng)掃葉，萬(wàn)里雁隨陽(yáng)�；虮壶B(niǎo)，收田畏早霜。因知松柏志，冬夏色蒼蒼�！痹�(shī)中通過(guò)對寒露時(shí)節自然景觀(guān)的描繪，如“菊漸黃”“風(fēng)掃葉”“雁隨陽(yáng)”，字里行間表達了對季節變化的敏感、自然規律的敬畏、堅韌品質(zhì)的贊美，展現了詩(shī)人深厚的文化底蘊和對生活的深刻感悟。
再如，李清照的《怨王孫·湖上風(fēng)來(lái)波浩渺》，運用白描手法，描寫(xiě)了寧靜深遠的秋日之美，筆觸如行云流水般清新靈動(dòng)，流露出詞人對這一片大好秋色的熱愛(ài)。詞曰：“湖上風(fēng)來(lái)波浩渺。秋已暮、紅稀香少。水光山色與人親，說(shuō)不盡、無(wú)窮好。蓮子已成荷葉老。青露洗、蘋(píng)花汀草。眠沙鷗鷺不回頭，似也恨、人歸早�！�
深秋時(shí)節，湖上風(fēng)輕浪細，波光粼粼�；▋憾嫉蛑x了，可眼前的水光山色卻讓人感到十分親切，有種說(shuō)不盡的美好。且看那蓮蓬里的蓮子圓潤如珠，雖說(shuō)碧綠的荷葉已枯萎泛黃，但是岸邊的野花雜草被清新的露水洗滌，顯得生機勃勃……這種對比，不僅描繪了一幅生動(dòng)的秋日湖景圖，也反映了詞人對生活細節的深刻觀(guān)察。
一夜涼寒，一夜秋。寒露時(shí)節，窗外那華葉焜黃、柿紅菊華，像是在提醒人們要珍惜時(shí)間，把握當下。心若向陽(yáng)，何懼寒涼，趁著(zhù)秋風(fēng)正好，不如努力去奔赴自己的詩(shī)與遠方。
記者楊金志、郭慕清
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