焦作旅游
天山北麓,伊犁河谷,從高空俯瞰,國家級歷史文化名城——新疆特克斯縣宛如一幅巨大的《周易》八卦圖。
廣袤的原野中,群山環(huán)抱,河水繞城流淌,整座城市是一個(gè)人文與自然之美巧妙融合的建筑典范。
《特克斯縣志》記載,八卦城開(kāi)建于20世紀30年代。時(shí)任伊犁屯墾使丘宗浚率人結合環(huán)形放射規劃布局和《周易》八卦圖,規劃了城市建設。建城初期,以二環(huán)作為核心區重點(diǎn)建設。隨著(zhù)人口聚集和城市發(fā)展,逐步拓展至四環(huán),形成完整的八卦城市格局。
“太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦”,《周易》中蘊含的宇宙觀(guān),在八卦城的設計與布局中得到了生動(dòng)體現。
象征陰陽(yáng)兩儀的“太極壇”坐落于城市中心,八根柱子對應乾、坎、艮、震,巽、離、坤、兌八個(gè)卦象,以卦象命名的八條主街向外延伸,四條環(huán)路層層遞進(jìn),形成“路路相通、街街相連”的格局。
“一環(huán)是太極,八條主街展。每隔三百六,增加一個(gè)環(huán)。二環(huán)十六街,三環(huán)再翻倍。四環(huán)六十四,五環(huán)卦象滿(mǎn)!碧乜怂箍h城建、文化旅游顧問(wèn)靳文濤如此形容特克斯的城市布局,這種幾何嵌套結構精準對應《周易》六十四卦體系。
漫步城中你會(huì )發(fā)現,道路兩旁的建筑幾乎不超過(guò)五層樓高,襯托出天際的曠遠。只是如同鏡像復制般的街道,常會(huì )使人迷失方向。
但仔細觀(guān)察,正北方向的坎街上,漢唐式的道路燈立柱上繪滿(mǎn)小水滴圖案,對應“水”的卦象;正南方向離街的路燈則跳躍著(zhù)“小火苗”,象征“火”的活力。一街一景,令觀(guān)光客有種尋寶的樂(lè )趣。
這是一座游覽淡季四環(huán)以?xún)葲](méi)有紅綠燈的城市。在八卦城內,環(huán)島隨處可見(jiàn),性子再急的駕駛員也得耐著(zhù)性子,學(xué)會(huì )轉彎慢行。
本地居民介紹,縣城居住約5萬(wàn)人,旅游淡季時(shí)車(chē)流量較小,環(huán)島替代紅綠燈,起到讓車(chē)輛減速轉彎的作用。但旅游旺季和車(chē)流量大時(shí),還得由交警或可移動(dòng)式紅綠燈指揮,緩解交通壓力。
“沒(méi)有紅綠燈,會(huì )對交通帶來(lái)不便嗎?”坐在太極壇旁的咖啡店里,記者與店員聊了起來(lái)。20多歲的店員剛學(xué)拉花不久,用并不熟練的手法,在咖啡上繪制了一幅八卦圖!伴_(kāi)車(chē)多注意,看到行人慢一點(diǎn),也沒(méi)什么不方便,我們都習慣了!彼Φ。
特克斯還是全國為數不多的沒(méi)有二級泵站和減壓池的城市。西北高、東南低的地勢造就了規劃師心中的理想自然坡度——千分之六,這既能保證雨水的自然流動(dòng),避免內澇,又降低了能源消耗。
靳文濤介紹,八卦城的布局以“天人合一”為理念,坡度設計與《周易》中的“剛柔并濟”思想相呼應,既滿(mǎn)足功能需求,又強化了城市的文化象征意義。
“和”是八卦城的“魂”!疤斓亟欢f(wàn)物通也,上下交而其志同也”,《周易·泰卦》講述的人與自然、人與人之間緊密聯(lián)系又相互依存的和諧狀態(tài),體現在這座多民族之城的各個(gè)方面。
隨著(zhù)城市的發(fā)展,八卦城的邊界也不斷擴張。經(jīng)過(guò)科學(xué)規劃,在老城附近,當地政府建設了一座集行政、教育、體育等功能為一體的九宮新城,有效疏解了八卦城的歷史保護壓力。
“八卦城也有‘缺點(diǎn)’!苯臐f(shuō),這里不是所有的房屋建筑朝向都能坐北朝南,這也是八卦城的規劃沒(méi)有在其他地方推廣的原因之一。
一位外國專(zhuān)家說(shuō),特克斯不僅是一座城市,更是一座展示東方哲學(xué)智慧和中華文化多元一體的“露天博物館”。
夜幕降臨,華燈初上,太極主題摩天輪緩緩旋轉,輪體中心太極圖陰陽(yáng)魚(yú)“躍動(dòng)”的身姿,象征著(zhù)陰陽(yáng)的交替與輪回。四環(huán)內的車(chē)流和人流穿梭其中,整座城市仿佛成為了一個(gè)“流動(dòng)的八卦”,天地呼應。
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天山北麓,伊犁河谷,從高空俯瞰,國家級歷史文化名城——新疆特克斯縣宛如一幅巨大的《周易》八卦圖。
廣袤的原野中,群山環(huán)抱,河水繞城流淌,整座城市是一個(gè)人文與自然之美巧妙融合的建筑典范。
《特克斯縣志》記載,八卦城開(kāi)建于20世紀30年代。時(shí)任伊犁屯墾使丘宗浚率人結合環(huán)形放射規劃布局和《周易》八卦圖,規劃了城市建設。建城初期,以二環(huán)作為核心區重點(diǎn)建設。隨著(zhù)人口聚集和城市發(fā)展,逐步拓展至四環(huán),形成完整的八卦城市格局。
“太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦”,《周易》中蘊含的宇宙觀(guān),在八卦城的設計與布局中得到了生動(dòng)體現。
象征陰陽(yáng)兩儀的“太極壇”坐落于城市中心,八根柱子對應乾、坎、艮、震,巽、離、坤、兌八個(gè)卦象,以卦象命名的八條主街向外延伸,四條環(huán)路層層遞進(jìn),形成“路路相通、街街相連”的格局。
“一環(huán)是太極,八條主街展。每隔三百六,增加一個(gè)環(huán)。二環(huán)十六街,三環(huán)再翻倍。四環(huán)六十四,五環(huán)卦象滿(mǎn)!碧乜怂箍h城建、文化旅游顧問(wèn)靳文濤如此形容特克斯的城市布局,這種幾何嵌套結構精準對應《周易》六十四卦體系。
漫步城中你會(huì )發(fā)現,道路兩旁的建筑幾乎不超過(guò)五層樓高,襯托出天際的曠遠。只是如同鏡像復制般的街道,常會(huì )使人迷失方向。
但仔細觀(guān)察,正北方向的坎街上,漢唐式的道路燈立柱上繪滿(mǎn)小水滴圖案,對應“水”的卦象;正南方向離街的路燈則跳躍著(zhù)“小火苗”,象征“火”的活力。一街一景,令觀(guān)光客有種尋寶的樂(lè )趣。
這是一座游覽淡季四環(huán)以?xún)葲](méi)有紅綠燈的城市。在八卦城內,環(huán)島隨處可見(jiàn),性子再急的駕駛員也得耐著(zhù)性子,學(xué)會(huì )轉彎慢行。
本地居民介紹,縣城居住約5萬(wàn)人,旅游淡季時(shí)車(chē)流量較小,環(huán)島替代紅綠燈,起到讓車(chē)輛減速轉彎的作用。但旅游旺季和車(chē)流量大時(shí),還得由交警或可移動(dòng)式紅綠燈指揮,緩解交通壓力。
“沒(méi)有紅綠燈,會(huì )對交通帶來(lái)不便嗎?”坐在太極壇旁的咖啡店里,記者與店員聊了起來(lái)。20多歲的店員剛學(xué)拉花不久,用并不熟練的手法,在咖啡上繪制了一幅八卦圖!伴_(kāi)車(chē)多注意,看到行人慢一點(diǎn),也沒(méi)什么不方便,我們都習慣了!彼Φ。
特克斯還是全國為數不多的沒(méi)有二級泵站和減壓池的城市。西北高、東南低的地勢造就了規劃師心中的理想自然坡度——千分之六,這既能保證雨水的自然流動(dòng),避免內澇,又降低了能源消耗。
靳文濤介紹,八卦城的布局以“天人合一”為理念,坡度設計與《周易》中的“剛柔并濟”思想相呼應,既滿(mǎn)足功能需求,又強化了城市的文化象征意義。
“和”是八卦城的“魂”!疤斓亟欢f(wàn)物通也,上下交而其志同也”,《周易·泰卦》講述的人與自然、人與人之間緊密聯(lián)系又相互依存的和諧狀態(tài),體現在這座多民族之城的各個(gè)方面。
隨著(zhù)城市的發(fā)展,八卦城的邊界也不斷擴張。經(jīng)過(guò)科學(xué)規劃,在老城附近,當地政府建設了一座集行政、教育、體育等功能為一體的九宮新城,有效疏解了八卦城的歷史保護壓力。
“八卦城也有‘缺點(diǎn)’!苯臐f(shuō),這里不是所有的房屋建筑朝向都能坐北朝南,這也是八卦城的規劃沒(méi)有在其他地方推廣的原因之一。
一位外國專(zhuān)家說(shuō),特克斯不僅是一座城市,更是一座展示東方哲學(xué)智慧和中華文化多元一體的“露天博物館”。
夜幕降臨,華燈初上,太極主題摩天輪緩緩旋轉,輪體中心太極圖陰陽(yáng)魚(yú)“躍動(dòng)”的身姿,象征著(zhù)陰陽(yáng)的交替與輪回。四環(huán)內的車(chē)流和人流穿梭其中,整座城市仿佛成為了一個(gè)“流動(dòng)的八卦”,天地呼應。
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