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央視《中國地名故事》介紹博愛(ài)縣地名文化
更新時(shí)間:2024/11/11 9:29:18    來(lái)源:焦作晚報

  了解一座城,從行走開(kāi)始,地名是鑰匙,是“流動(dòng)”的路標。11月8日,央視頻《中國地名故事》以《博愛(ài):太行山下小江南》為題,介紹博愛(ài)縣地名文化,內容包括地名的來(lái)歷、博愛(ài)的竹林特色、懷商、博愛(ài)縣地名的內涵。

  節目中介紹,在中國古人看來(lái),山南水北謂之陽(yáng),背山面水則是妥妥的風(fēng)水寶地,河南省焦作市博愛(ài)縣恰恰處于這樣一個(gè)地理位置。這里北依太行,南臨沁河,青天河、丹河蜿蜒流淌,繪就了一幅太行山下小江南的美麗圖景。據介紹,博愛(ài)縣建縣較晚,但這片土地歷史悠久。這里夏屬冀州覃懷之地,商屬畿內地,歷史上,博愛(ài)之地一直隸屬多變,1927年,愛(ài)國將領(lǐng)吉鴻昌將軍率軍駐扎于此,為團結回漢兩族群眾,發(fā)展地方事務(wù),穩定一方治理,吉鴻昌將軍在此改設縣治,并以孫中山先生倡導“自由、平等、博愛(ài)”中的博愛(ài)精神,以為縣名。

  太行山下小江南,竹林水鄉入畫(huà)來(lái)。這里獨特的小江南氣候水土,孕育出面積超過(guò)11平方千米、華北地區面積最大、品種最多的竹林區,竹海廣袤,郁郁蔥蔥,風(fēng)景秀麗,宛若江南。相傳,這里的竹林引種于兩千年前的西漢時(shí)期,此地毗鄰嵇康寓居地山陽(yáng)縣,或許竹林七賢也曾踏足于此,亦未可知,因為世代與竹相伴,心靈手巧的當地百姓,制作出了聲名遠揚的各種竹編、竹器、竹質(zhì)工藝品,發(fā)展出了歷史悠久的繁盛竹文化。

  因為吸納了太行山巖溶地層滲流出的多種微量元素,這里的土壤條件非常適合中藥材生長(cháng),博愛(ài)所處的整個(gè)懷川地區,野生中藥材資源極其豐富,其中山藥、地黃、牛膝、菊花“四大懷藥”更被歷來(lái)醫藥學(xué)家推崇為道地藥材,及至清代,人工種植的懷藥,不僅成為當地重要的經(jīng)濟作物,更造就了把懷藥銷(xiāo)往全國,以藥興邦的著(zhù)名懷商,在清代中藥材商貿史上占有重要地位。

  節目最后說(shuō),博愛(ài)之地,兩漢至隋唐屬河內郡,明清時(shí)為懷慶府,一直是中原富庶之地,懷慶商人除了經(jīng)商,逐利之外的另一個(gè)重要目的,是想把家鄉的懷藥賣(mài)到每一個(gè)需要的地方,造福國人,回報鄉鄰,這種成人達己的精神,或許正對應了這里日后的博愛(ài)之名,名實(shí)相符,相得益彰。

(記者 趙改玲)

總值班:王靜鋒

統 籌:曾琳琳

責 編:劉 佳

審 核:許 凌

編 輯:趙銀岷

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    央視《中國地名故事》介紹博愛(ài)縣地名文化
    2024/11/11 9:29:18    來(lái)源:焦作晚報

      了解一座城,從行走開(kāi)始,地名是鑰匙,是“流動(dòng)”的路標。11月8日,央視頻《中國地名故事》以《博愛(ài):太行山下小江南》為題,介紹博愛(ài)縣地名文化,內容包括地名的來(lái)歷、博愛(ài)的竹林特色、懷商、博愛(ài)縣地名的內涵。

      節目中介紹,在中國古人看來(lái),山南水北謂之陽(yáng),背山面水則是妥妥的風(fēng)水寶地,河南省焦作市博愛(ài)縣恰恰處于這樣一個(gè)地理位置。這里北依太行,南臨沁河,青天河、丹河蜿蜒流淌,繪就了一幅太行山下小江南的美麗圖景。據介紹,博愛(ài)縣建縣較晚,但這片土地歷史悠久。這里夏屬冀州覃懷之地,商屬畿內地,歷史上,博愛(ài)之地一直隸屬多變,1927年,愛(ài)國將領(lǐng)吉鴻昌將軍率軍駐扎于此,為團結回漢兩族群眾,發(fā)展地方事務(wù),穩定一方治理,吉鴻昌將軍在此改設縣治,并以孫中山先生倡導“自由、平等、博愛(ài)”中的博愛(ài)精神,以為縣名。

      太行山下小江南,竹林水鄉入畫(huà)來(lái)。這里獨特的小江南氣候水土,孕育出面積超過(guò)11平方千米、華北地區面積最大、品種最多的竹林區,竹海廣袤,郁郁蔥蔥,風(fēng)景秀麗,宛若江南。相傳,這里的竹林引種于兩千年前的西漢時(shí)期,此地毗鄰嵇康寓居地山陽(yáng)縣,或許竹林七賢也曾踏足于此,亦未可知,因為世代與竹相伴,心靈手巧的當地百姓,制作出了聲名遠揚的各種竹編、竹器、竹質(zhì)工藝品,發(fā)展出了歷史悠久的繁盛竹文化。

      因為吸納了太行山巖溶地層滲流出的多種微量元素,這里的土壤條件非常適合中藥材生長(cháng),博愛(ài)所處的整個(gè)懷川地區,野生中藥材資源極其豐富,其中山藥、地黃、牛膝、菊花“四大懷藥”更被歷來(lái)醫藥學(xué)家推崇為道地藥材,及至清代,人工種植的懷藥,不僅成為當地重要的經(jīng)濟作物,更造就了把懷藥銷(xiāo)往全國,以藥興邦的著(zhù)名懷商,在清代中藥材商貿史上占有重要地位。

      節目最后說(shuō),博愛(ài)之地,兩漢至隋唐屬河內郡,明清時(shí)為懷慶府,一直是中原富庶之地,懷慶商人除了經(jīng)商,逐利之外的另一個(gè)重要目的,是想把家鄉的懷藥賣(mài)到每一個(gè)需要的地方,造福國人,回報鄉鄰,這種成人達己的精神,或許正對應了這里日后的博愛(ài)之名,名實(shí)相符,相得益彰。

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