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豫論場(chǎng)丨二創(chuàng )不能任性,經(jīng)典不容褻瀆
更新時(shí)間:2024/12/11 10:14:44    來(lái)源:大河網(wǎng)-河南日報

  □李曉星

  近日,多部國產(chǎn)電視劇遭遇AI“魔改”,相關(guān)視頻在網(wǎng)絡(luò )上被廣泛傳播。在“魔改”視頻中,《紅樓夢(mèng)》變成了“武打戲”,柔弱的林黛玉還玩起了“倒拔垂楊柳”;《甄嬛傳》則變成了“槍?xiě)鹌,甄嬛手持沖鋒槍?zhuān)髿⑺姆健〒?2月9日《新民晚報》)

  初看或感新奇,細品只覺(jué)荒謬。技術(shù)創(chuàng )新無(wú)止境,但二次創(chuàng )作必須有底線(xiàn)、有敬畏。為引流毫無(wú)邊界地“魔改”、惡搞甚至加入低俗想象,這沖擊了傳統文化認知,褻瀆了經(jīng)典,背離了原著(zhù)的精神內核。

  從藝術(shù)創(chuàng )作角度來(lái)看,“二創(chuàng )”的確很常見(jiàn),甚至有一個(gè)專(zhuān)業(yè)的詞匯叫戲仿。戲仿,是在自己的作品中對其他作品進(jìn)行借用,以達到調侃、嘲諷、游戲甚至致敬的目的。戲仿的對象通常都是大眾耳熟能詳的作品。

  但是,戲仿嚴守了創(chuàng )作底線(xiàn),沒(méi)有過(guò)度解構、曲解原作內容,是一種獨具特色的文學(xué)創(chuàng )作和文化生產(chǎn)方式,有著(zhù)游戲效果和美學(xué)價(jià)值,兼具文學(xué)模仿功能和社會(huì )批判意義。而近來(lái)流行的“魔改”視頻,則遵循著(zhù)娛樂(lè )至上、流量為王的創(chuàng )作原則,經(jīng)典IP被拆分為七零八落、任人擺弄的“原材料”,是一種破壞性的生成,內在充斥著(zhù)“反智與虛無(wú)”的認知取向。

  經(jīng)典IP承載著(zhù)特定的歷史記憶和社會(huì )意義,是民族文化傳承的重要載體,肆意篡改可能導致公眾的理解偏差,使經(jīng)典文化在娛樂(lè )化的浪潮中逐漸失去其本真和質(zhì)感。

  以假亂真、難以辨認的AI生成內容,對于經(jīng)典IP愛(ài)好者是一種情感上的絞殺,反復觀(guān)看此類(lèi)內容,一些埋藏在腦海中的經(jīng)典人物形象,有可能會(huì )被扭曲。對未成年人而言,如果之前沒(méi)有看過(guò)原著(zhù)作品,會(huì )先入為主地認定黛玉力大無(wú)比,可以倒拔垂楊柳,“閑靜時(shí)如嬌花照月,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”的形象就會(huì )被消解,那么不同代際之間的精神紐帶也有可能就此斷裂,精神上的共識也會(huì )消弭。

  此外,AI“魔改”視頻還涉嫌侵犯知識產(chǎn)權。AI“魔改”視頻要尊重原創(chuàng )作者的合法權益,確保其“二創(chuàng )”合法合規。同時(shí),“魔改”視頻創(chuàng )作者在二創(chuàng )過(guò)程中應嚴守創(chuàng )作底線(xiàn),不過(guò)度解構、曲解原作內容。畢竟,互聯(lián)網(wǎng)絕非法外之地,AI也不是“魔改”的護身符。

新聞編輯:楊銘 
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    豫論場(chǎng)丨二創(chuàng )不能任性,經(jīng)典不容褻瀆
    2024/12/11 10:14:44    來(lái)源:大河網(wǎng)-河南日報

      □李曉星

      近日,多部國產(chǎn)電視劇遭遇AI“魔改”,相關(guān)視頻在網(wǎng)絡(luò )上被廣泛傳播。在“魔改”視頻中,《紅樓夢(mèng)》變成了“武打戲”,柔弱的林黛玉還玩起了“倒拔垂楊柳”;《甄嬛傳》則變成了“槍?xiě)鹌,甄嬛手持沖鋒槍?zhuān)髿⑺姆健〒?2月9日《新民晚報》)

      初看或感新奇,細品只覺(jué)荒謬。技術(shù)創(chuàng )新無(wú)止境,但二次創(chuàng )作必須有底線(xiàn)、有敬畏。為引流毫無(wú)邊界地“魔改”、惡搞甚至加入低俗想象,這沖擊了傳統文化認知,褻瀆了經(jīng)典,背離了原著(zhù)的精神內核。

      從藝術(shù)創(chuàng )作角度來(lái)看,“二創(chuàng )”的確很常見(jiàn),甚至有一個(gè)專(zhuān)業(yè)的詞匯叫戲仿。戲仿,是在自己的作品中對其他作品進(jìn)行借用,以達到調侃、嘲諷、游戲甚至致敬的目的。戲仿的對象通常都是大眾耳熟能詳的作品。

      但是,戲仿嚴守了創(chuàng )作底線(xiàn),沒(méi)有過(guò)度解構、曲解原作內容,是一種獨具特色的文學(xué)創(chuàng )作和文化生產(chǎn)方式,有著(zhù)游戲效果和美學(xué)價(jià)值,兼具文學(xué)模仿功能和社會(huì )批判意義。而近來(lái)流行的“魔改”視頻,則遵循著(zhù)娛樂(lè )至上、流量為王的創(chuàng )作原則,經(jīng)典IP被拆分為七零八落、任人擺弄的“原材料”,是一種破壞性的生成,內在充斥著(zhù)“反智與虛無(wú)”的認知取向。

      經(jīng)典IP承載著(zhù)特定的歷史記憶和社會(huì )意義,是民族文化傳承的重要載體,肆意篡改可能導致公眾的理解偏差,使經(jīng)典文化在娛樂(lè )化的浪潮中逐漸失去其本真和質(zhì)感。

      以假亂真、難以辨認的AI生成內容,對于經(jīng)典IP愛(ài)好者是一種情感上的絞殺,反復觀(guān)看此類(lèi)內容,一些埋藏在腦海中的經(jīng)典人物形象,有可能會(huì )被扭曲。對未成年人而言,如果之前沒(méi)有看過(guò)原著(zhù)作品,會(huì )先入為主地認定黛玉力大無(wú)比,可以倒拔垂楊柳,“閑靜時(shí)如嬌花照月,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”的形象就會(huì )被消解,那么不同代際之間的精神紐帶也有可能就此斷裂,精神上的共識也會(huì )消弭。

      此外,AI“魔改”視頻還涉嫌侵犯知識產(chǎn)權。AI“魔改”視頻要尊重原創(chuàng )作者的合法權益,確保其“二創(chuàng )”合法合規。同時(shí),“魔改”視頻創(chuàng )作者在二創(chuàng )過(guò)程中應嚴守創(chuàng )作底線(xiàn),不過(guò)度解構、曲解原作內容。畢竟,互聯(lián)網(wǎng)絕非法外之地,AI也不是“魔改”的護身符。

    新聞編輯:楊銘 
     

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