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經(jīng)典山陽(yáng)

上馬村:揚鞭馳騁會(huì )有時(shí)
更新時(shí)間:2023-12-8 16:02:57    來(lái)源:焦作晚報

  《修武縣志》載:“上馬村東距馬界里許(其間隔山門(mén)河)、西距寺河(村)三里,南距中馬村(新村址)里許,北距巡返(村)二里!鄙像R村現屬山陽(yáng)區中星街道所轄。

  古老村名歷史久

  提起上馬村名字由來(lái),有不同朝代和人物的傳說(shuō)發(fā)生在上馬村、下馬村。其一,公元前1046年,武王伐紂東進(jìn)至孝邑(今馬村區待王街道待王村),率領(lǐng)大軍在此駐扎,練兵習武、排兵布陣。一次周武王巡視聯(lián)軍大營(yíng),在上馬村處(距待王村5公里)上馬,在下馬村下馬,故將武王上馬處稱(chēng)為“上馬村”,下馬處稱(chēng)“下馬村”;其二,傳說(shuō)是因三國時(shí)期的趙云分別在上馬村、下馬村處上下馬;也有的說(shuō)是因唐朝的秦瓊或尉遲敬德上下馬;還有的說(shuō)是因宋代的趙匡胤在該村北雙槽口處安營(yíng)扎寨,后在此起兵上馬取名……

  傳說(shuō)眾多,充分說(shuō)明了這里地理位置的重要。緊靠上馬村東有一條河,是太行山重要的泄洪河,人們稱(chēng)之為“山門(mén)河”。歷史記載,清代以前,山門(mén)河是重要貨運河流。村北2公里處的山門(mén)河口為重要的貨運碼頭。當陽(yáng)峪的瓷器就是通過(guò)這里運出。在清代以后,山門(mén)河河口碼頭由于山門(mén)河道逐漸枯竭,失去了貨運碼頭的功能,緊靠山門(mén)河是通往山西的道路,山門(mén)河口因此成為重要的貨物集散地。有史料記載,腳夫搬運者如流水一般,晝夜人行不斷。山門(mén)河集市大興之時(shí),每日有兩三千牲口往來(lái)販賣(mài),斗行30多名……。自朝至暮,轟轟如市。掃集兒童三四百有余,抓集群眾不計其數,大街小巷賣(mài)飯火燒者直至三更……

  上馬村因靠近山門(mén)河口,村里經(jīng)商和打工者很多,因此造就這里人很強的經(jīng)商意識。改革開(kāi)放后,該村一批人靠開(kāi)礦辦企業(yè)率先走上致富道路。

  聞名遐邇“雙槽口”

  這里的山門(mén)口,人們稱(chēng)其為“東山門(mén)口”,此山口西約10公里處的山陽(yáng)區太行街道崗莊北端之山口被稱(chēng)為“西山門(mén)口”。在東山門(mén)口入口處,有從前遺留下來(lái)一個(gè)用青石雕制成的雙槽,原是供來(lái)往于山內外騎士飲馬之用,因此“東山門(mén)口”又稱(chēng)為“雙槽口”。天長(cháng)日久,行人廣為傳播,所以“雙槽口”的名聲很有影響。

  對于“雙槽口”還有一個(gè)傳說(shuō):有一次唐朝大將尉遲敬德路過(guò)東山門(mén)口,由于趕路勞累就想下馬休息一會(huì )兒?墒窍埋R后,卻找不到一處可以喝水和飲馬的地方,尉遲敬德轉了一圈,只看到山口處有一個(gè)用三塊石頭建成的小廟,他有些急了,就用隨身攜帶的锏,在廟門(mén)外一塊大石頭上挖了兩個(gè)槽盛水,一個(gè)槽供人使用,一個(gè)槽用來(lái)飲馬。喝過(guò)水飲過(guò)馬之后,他好像還未盡興,于是又一次來(lái)到小廟前,用锏在石頭上刻了兩個(gè)大佛。從此之后,當地人就將東山口取名“雙槽口”。

  同時(shí),在村南街東路邊,原有石雕馬。據村里老人說(shuō):“十四五歲的時(shí)候,還經(jīng)常和小孩們騎在這個(gè)小石馬上玩耍,直到1950年,這個(gè)石馬還在這個(gè)石碾處放著(zhù),后來(lái)卻不見(jiàn)了!币蛴惺R,上馬村原取名叫“石馬村”,與東山門(mén)口因有青石雙槽而取名“雙槽口”一樣,石馬與石槽兩樣緊聯(lián)的物件同一時(shí)間雕制,并放在一處,作為一種象征和寓意,大家推測有此可能。

  神農廟里老戲樓

  究竟為什么分上馬村、下馬村?上馬村地處太行山南麓山腳下,地勢要比中馬村和下馬村要高得多,因此稱(chēng)為“上馬村”。

  民國二十年《修武縣志·氏族表》和該村民國五年《苗氏宗譜》記載,上馬村遷居最早的人口是苗姓,系明朝萬(wàn)歷年間自山西遷來(lái)。據此可知,明朝萬(wàn)歷年間已有上馬村。

  《修武縣志》上還載,上馬村古有“神農廟”。該廟現已無(wú)存,僅僅留有一塊刻有眾石佛花紋的供桌香案以及殘存的磚瓦遺跡。從所遺留下來(lái)的文物判斷,該廟約建于宋至明初,但從古廟遺址處發(fā)掘的磚推算為唐宋之遺物,由此可知,在建神農廟之前,還有過(guò)寺院。據該村的老人反映,神農廟里仍有石佛爺像,中間是泥塑佛像,兩邊是石佛像,稱(chēng)為“佛爺殿”,另外還有“閻王殿”“關(guān)爺殿”“子孫殿”,廟中有東西廂房,朝南的廟門(mén)外,東有“老君廟”和戲樓,都在一座院子里。到了民國年間,馮玉祥軍隊進(jìn)駐修武縣以后,破除迷信,將廟中所有泥塑神像打壞。

  1938年初,日寇來(lái)到這里用炮火摧毀了戲樓,并利用戲樓的一些建筑材料,在上馬村附近山坡上建筑了8個(gè)炮樓,來(lái)鎮壓人民群眾,F在來(lái)到到此山坡處,還依稀可見(jiàn)當年碉堡的遺跡。到頑固軍(國民黨反動(dòng)派軍隊)侵略村子時(shí),把廟全部拆除,用來(lái)建造碉堡。

  上馬村在“文革”中,曾一度改為“紅光”村,但村民不滿(mǎn)意,后又改為原名“上馬村”。

  綠色發(fā)展“盧亮溝”

  上馬村有著(zhù)豐富的煤炭資源和青石資源。改革開(kāi)放后,靠興辦小煤礦,該村集體經(jīng)濟走在全區前列。小煤窯關(guān)停后又在一個(gè)叫盧亮溝的的山溝進(jìn)行石頭開(kāi)采,年生產(chǎn)規模達30萬(wàn)噸,幾年的開(kāi)采把半個(gè)山就“吃”了。

  破壞性的粗暴開(kāi)采雖然短期內給村里帶來(lái)經(jīng)濟效益,代價(jià)卻是生態(tài)環(huán)境的惡化。植被被破壞、山坡黃土裸露、原先能種的土地也不能種了,失去經(jīng)濟來(lái)源村里開(kāi)始矛盾滋生。

  2016年6月,焦作市開(kāi)展北山治理行動(dòng)后,如何讓廢棄采石溝華麗轉身,實(shí)現經(jīng)濟與生態(tài)雙豐收?

  該村“兩委”在經(jīng)過(guò)近一年的參觀(guān)學(xué)習、考察論證后,認為只有把生態(tài)建設和旅游業(yè)轉型結合起來(lái),對盧亮溝進(jìn)行合理治理開(kāi)發(fā),才能把沉重的生態(tài)負債轉化為一筆新的財富。

  上馬村通過(guò)邀請相關(guān)專(zhuān)家來(lái)盧亮溝實(shí)地調研,最終確定了這樣一條思路:以政府資金為引導,村集體群眾共同參與,吸引社會(huì )資本共同打造,充分利用存量集體建設用地和沿山綠化的自然風(fēng)光,建設一個(gè)以汽車(chē)營(yíng)地、運動(dòng)體驗、休閑旅游、紅色教育、文化展示、農業(yè)觀(guān)光為一體的綜合旅游示范項目——盧亮溝智能共享戶(hù)外出發(fā)營(yíng)(汽車(chē)露地)項目。

  2017年,村里聘請北京汖致露營(yíng)管理有限公司整體設計,嚴格按照國家體育總局5星級汽車(chē)露營(yíng)地的標準建設,建成盧亮溝智能共享戶(hù)外出發(fā)營(yíng)后,先后被國家體育總局評定為“汽車(chē)自駕運動(dòng)營(yíng)地”“全國4C級自駕車(chē)旅居車(chē)營(yíng)地”也是河南省唯一入選的營(yíng)地。

  “金鵬”展翅爭上游

  2022年,借助盧亮溝智能共享戶(hù)外出發(fā)營(yíng),上馬村獲得“省特色旅游鄉村”稱(chēng)號。如果說(shuō)盧亮溝智能共享戶(hù)外出發(fā)營(yíng)是戴在上馬村頭上的明珠,那么位于這里的新金鵬食品有限公司將成為上馬村騰飛的雙翼。

  每天清晨,當太陽(yáng)還在“安睡”的時(shí)候,帶著(zhù)露珠的新鮮蔬菜和肉品已經(jīng)進(jìn)入新金鵬食品有限公司的工廠(chǎng)等待質(zhì)檢。嫩綠的韭菜不允許有一丁點(diǎn)發(fā)黃,鮮肉要趁著(zhù)尚有余溫迅速放入零下40攝氏度的冷庫中脫酸,極速鎖鮮。

  創(chuàng )辦這家企業(yè)的是這個(gè)村土生土長(cháng)的農民張利明。1999年,張利明懷著(zhù)讓更多人能吃上可口的餃子的夢(mèng)想,靠焦作市總工會(huì )2萬(wàn)元幫扶資金起步,從3人小作坊滾動(dòng)發(fā)展,不斷壯大,成為擁有固定資產(chǎn)2000余萬(wàn)元、流動(dòng)資金300萬(wàn)元的中型食品企業(yè)。

  “老傳統新工藝”是企業(yè)追求的特色模式。新建高品質(zhì)廠(chǎng)房、引進(jìn)一流的智能生產(chǎn)線(xiàn)、建設高標準的自動(dòng)化冷庫、開(kāi)通多條配送冷鏈、引進(jìn)智能檢測系統。全方位的智能生產(chǎn)系統為傳統產(chǎn)業(yè)注入新動(dòng)能,在不斷開(kāi)發(fā)餃子產(chǎn)品的同時(shí),又先后開(kāi)發(fā)出湯圓、餛飩、粽子、油條、菜角、糖糕等系列產(chǎn)品紛紛面市,每天50噸的健康食品發(fā)往河南各地以及山西、陜西、河北、山東、安徽、東北等地。

  新金鵬食品有限公司不僅安排了本村及周邊村100多名剩余勞動(dòng)力,還帶動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。企業(yè)每年使用面粉1000噸、肉350噸、菜2500噸,帶動(dòng)了當地50多戶(hù)養殖和種植大戶(hù)發(fā)展。

  上馬村作為王將顯貴的上馬處,寄托了人們對美好的向往,在社會(huì )主義新農村進(jìn)程中,我們衷心希望上馬村策馬揚鞭,飛奔向前。

□布財勇

(本文撰寫(xiě)得到了苗永寶、張利明、胡高升、苗福臣、郭偉樂(lè )等人的大力支持)

文章編輯:陳婷 
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    上馬村:揚鞭馳騁會(huì )有時(shí)
    2023-12-8 16:02:57    來(lái)源:焦作晚報

      《修武縣志》載:“上馬村東距馬界里許(其間隔山門(mén)河)、西距寺河(村)三里,南距中馬村(新村址)里許,北距巡返(村)二里!鄙像R村現屬山陽(yáng)區中星街道所轄。

      古老村名歷史久

      提起上馬村名字由來(lái),有不同朝代和人物的傳說(shuō)發(fā)生在上馬村、下馬村。其一,公元前1046年,武王伐紂東進(jìn)至孝邑(今馬村區待王街道待王村),率領(lǐng)大軍在此駐扎,練兵習武、排兵布陣。一次周武王巡視聯(lián)軍大營(yíng),在上馬村處(距待王村5公里)上馬,在下馬村下馬,故將武王上馬處稱(chēng)為“上馬村”,下馬處稱(chēng)“下馬村”;其二,傳說(shuō)是因三國時(shí)期的趙云分別在上馬村、下馬村處上下馬;也有的說(shuō)是因唐朝的秦瓊或尉遲敬德上下馬;還有的說(shuō)是因宋代的趙匡胤在該村北雙槽口處安營(yíng)扎寨,后在此起兵上馬取名……

      傳說(shuō)眾多,充分說(shuō)明了這里地理位置的重要。緊靠上馬村東有一條河,是太行山重要的泄洪河,人們稱(chēng)之為“山門(mén)河”。歷史記載,清代以前,山門(mén)河是重要貨運河流。村北2公里處的山門(mén)河口為重要的貨運碼頭。當陽(yáng)峪的瓷器就是通過(guò)這里運出。在清代以后,山門(mén)河河口碼頭由于山門(mén)河道逐漸枯竭,失去了貨運碼頭的功能,緊靠山門(mén)河是通往山西的道路,山門(mén)河口因此成為重要的貨物集散地。有史料記載,腳夫搬運者如流水一般,晝夜人行不斷。山門(mén)河集市大興之時(shí),每日有兩三千牲口往來(lái)販賣(mài),斗行30多名……。自朝至暮,轟轟如市。掃集兒童三四百有余,抓集群眾不計其數,大街小巷賣(mài)飯火燒者直至三更……

      上馬村因靠近山門(mén)河口,村里經(jīng)商和打工者很多,因此造就這里人很強的經(jīng)商意識。改革開(kāi)放后,該村一批人靠開(kāi)礦辦企業(yè)率先走上致富道路。

      聞名遐邇“雙槽口”

      這里的山門(mén)口,人們稱(chēng)其為“東山門(mén)口”,此山口西約10公里處的山陽(yáng)區太行街道崗莊北端之山口被稱(chēng)為“西山門(mén)口”。在東山門(mén)口入口處,有從前遺留下來(lái)一個(gè)用青石雕制成的雙槽,原是供來(lái)往于山內外騎士飲馬之用,因此“東山門(mén)口”又稱(chēng)為“雙槽口”。天長(cháng)日久,行人廣為傳播,所以“雙槽口”的名聲很有影響。

      對于“雙槽口”還有一個(gè)傳說(shuō):有一次唐朝大將尉遲敬德路過(guò)東山門(mén)口,由于趕路勞累就想下馬休息一會(huì )兒?墒窍埋R后,卻找不到一處可以喝水和飲馬的地方,尉遲敬德轉了一圈,只看到山口處有一個(gè)用三塊石頭建成的小廟,他有些急了,就用隨身攜帶的锏,在廟門(mén)外一塊大石頭上挖了兩個(gè)槽盛水,一個(gè)槽供人使用,一個(gè)槽用來(lái)飲馬。喝過(guò)水飲過(guò)馬之后,他好像還未盡興,于是又一次來(lái)到小廟前,用锏在石頭上刻了兩個(gè)大佛。從此之后,當地人就將東山口取名“雙槽口”。

      同時(shí),在村南街東路邊,原有石雕馬。據村里老人說(shuō):“十四五歲的時(shí)候,還經(jīng)常和小孩們騎在這個(gè)小石馬上玩耍,直到1950年,這個(gè)石馬還在這個(gè)石碾處放著(zhù),后來(lái)卻不見(jiàn)了!币蛴惺R,上馬村原取名叫“石馬村”,與東山門(mén)口因有青石雙槽而取名“雙槽口”一樣,石馬與石槽兩樣緊聯(lián)的物件同一時(shí)間雕制,并放在一處,作為一種象征和寓意,大家推測有此可能。

      神農廟里老戲樓

      究竟為什么分上馬村、下馬村?上馬村地處太行山南麓山腳下,地勢要比中馬村和下馬村要高得多,因此稱(chēng)為“上馬村”。

      民國二十年《修武縣志·氏族表》和該村民國五年《苗氏宗譜》記載,上馬村遷居最早的人口是苗姓,系明朝萬(wàn)歷年間自山西遷來(lái)。據此可知,明朝萬(wàn)歷年間已有上馬村。

      《修武縣志》上還載,上馬村古有“神農廟”。該廟現已無(wú)存,僅僅留有一塊刻有眾石佛花紋的供桌香案以及殘存的磚瓦遺跡。從所遺留下來(lái)的文物判斷,該廟約建于宋至明初,但從古廟遺址處發(fā)掘的磚推算為唐宋之遺物,由此可知,在建神農廟之前,還有過(guò)寺院。據該村的老人反映,神農廟里仍有石佛爺像,中間是泥塑佛像,兩邊是石佛像,稱(chēng)為“佛爺殿”,另外還有“閻王殿”“關(guān)爺殿”“子孫殿”,廟中有東西廂房,朝南的廟門(mén)外,東有“老君廟”和戲樓,都在一座院子里。到了民國年間,馮玉祥軍隊進(jìn)駐修武縣以后,破除迷信,將廟中所有泥塑神像打壞。

      1938年初,日寇來(lái)到這里用炮火摧毀了戲樓,并利用戲樓的一些建筑材料,在上馬村附近山坡上建筑了8個(gè)炮樓,來(lái)鎮壓人民群眾,F在來(lái)到到此山坡處,還依稀可見(jiàn)當年碉堡的遺跡。到頑固軍(國民黨反動(dòng)派軍隊)侵略村子時(shí),把廟全部拆除,用來(lái)建造碉堡。

      上馬村在“文革”中,曾一度改為“紅光”村,但村民不滿(mǎn)意,后又改為原名“上馬村”。

      綠色發(fā)展“盧亮溝”

      上馬村有著(zhù)豐富的煤炭資源和青石資源。改革開(kāi)放后,靠興辦小煤礦,該村集體經(jīng)濟走在全區前列。小煤窯關(guān)停后又在一個(gè)叫盧亮溝的的山溝進(jìn)行石頭開(kāi)采,年生產(chǎn)規模達30萬(wàn)噸,幾年的開(kāi)采把半個(gè)山就“吃”了。

      破壞性的粗暴開(kāi)采雖然短期內給村里帶來(lái)經(jīng)濟效益,代價(jià)卻是生態(tài)環(huán)境的惡化。植被被破壞、山坡黃土裸露、原先能種的土地也不能種了,失去經(jīng)濟來(lái)源村里開(kāi)始矛盾滋生。

      2016年6月,焦作市開(kāi)展北山治理行動(dòng)后,如何讓廢棄采石溝華麗轉身,實(shí)現經(jīng)濟與生態(tài)雙豐收?

      該村“兩委”在經(jīng)過(guò)近一年的參觀(guān)學(xué)習、考察論證后,認為只有把生態(tài)建設和旅游業(yè)轉型結合起來(lái),對盧亮溝進(jìn)行合理治理開(kāi)發(fā),才能把沉重的生態(tài)負債轉化為一筆新的財富。

      上馬村通過(guò)邀請相關(guān)專(zhuān)家來(lái)盧亮溝實(shí)地調研,最終確定了這樣一條思路:以政府資金為引導,村集體群眾共同參與,吸引社會(huì )資本共同打造,充分利用存量集體建設用地和沿山綠化的自然風(fēng)光,建設一個(gè)以汽車(chē)營(yíng)地、運動(dòng)體驗、休閑旅游、紅色教育、文化展示、農業(yè)觀(guān)光為一體的綜合旅游示范項目——盧亮溝智能共享戶(hù)外出發(fā)營(yíng)(汽車(chē)露地)項目。

      2017年,村里聘請北京汖致露營(yíng)管理有限公司整體設計,嚴格按照國家體育總局5星級汽車(chē)露營(yíng)地的標準建設,建成盧亮溝智能共享戶(hù)外出發(fā)營(yíng)后,先后被國家體育總局評定為“汽車(chē)自駕運動(dòng)營(yíng)地”“全國4C級自駕車(chē)旅居車(chē)營(yíng)地”也是河南省唯一入選的營(yíng)地。

      “金鵬”展翅爭上游

      2022年,借助盧亮溝智能共享戶(hù)外出發(fā)營(yíng),上馬村獲得“省特色旅游鄉村”稱(chēng)號。如果說(shuō)盧亮溝智能共享戶(hù)外出發(fā)營(yíng)是戴在上馬村頭上的明珠,那么位于這里的新金鵬食品有限公司將成為上馬村騰飛的雙翼。

      每天清晨,當太陽(yáng)還在“安睡”的時(shí)候,帶著(zhù)露珠的新鮮蔬菜和肉品已經(jīng)進(jìn)入新金鵬食品有限公司的工廠(chǎng)等待質(zhì)檢。嫩綠的韭菜不允許有一丁點(diǎn)發(fā)黃,鮮肉要趁著(zhù)尚有余溫迅速放入零下40攝氏度的冷庫中脫酸,極速鎖鮮。

      創(chuàng )辦這家企業(yè)的是這個(gè)村土生土長(cháng)的農民張利明。1999年,張利明懷著(zhù)讓更多人能吃上可口的餃子的夢(mèng)想,靠焦作市總工會(huì )2萬(wàn)元幫扶資金起步,從3人小作坊滾動(dòng)發(fā)展,不斷壯大,成為擁有固定資產(chǎn)2000余萬(wàn)元、流動(dòng)資金300萬(wàn)元的中型食品企業(yè)。

      “老傳統新工藝”是企業(yè)追求的特色模式。新建高品質(zhì)廠(chǎng)房、引進(jìn)一流的智能生產(chǎn)線(xiàn)、建設高標準的自動(dòng)化冷庫、開(kāi)通多條配送冷鏈、引進(jìn)智能檢測系統。全方位的智能生產(chǎn)系統為傳統產(chǎn)業(yè)注入新動(dòng)能,在不斷開(kāi)發(fā)餃子產(chǎn)品的同時(shí),又先后開(kāi)發(fā)出湯圓、餛飩、粽子、油條、菜角、糖糕等系列產(chǎn)品紛紛面市,每天50噸的健康食品發(fā)往河南各地以及山西、陜西、河北、山東、安徽、東北等地。

      新金鵬食品有限公司不僅安排了本村及周邊村100多名剩余勞動(dòng)力,還帶動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。企業(yè)每年使用面粉1000噸、肉350噸、菜2500噸,帶動(dòng)了當地50多戶(hù)養殖和種植大戶(hù)發(fā)展。

      上馬村作為王將顯貴的上馬處,寄托了人們對美好的向往,在社會(huì )主義新農村進(jìn)程中,我們衷心希望上馬村策馬揚鞭,飛奔向前。

    □布財勇

    (本文撰寫(xiě)得到了苗永寶、張利明、胡高升、苗福臣、郭偉樂(lè )等人的大力支持)

    文章編輯:陳婷 
     
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