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人有人名,地有地名。地無(wú)名不行,地名錯了不行,重了也不行。地名是一種常見(jiàn)的地理現象,在歷史的長(cháng)河中產(chǎn)生出來(lái),考究其來(lái)歷、含義,是各有所因形成,很有學(xué)問(wèn)。
地名工作是一項政治性、政策性、科學(xué)性很強,涉及面很廣的工作,是當今四化建設提出的新任務(wù)、新課題,它與國家的郵政通信、國防建設、工農業(yè)生產(chǎn)和人民生活有著(zhù)密切的關(guān)系。搞好地名工作,不但可以為四化建設做出貢獻,還將對繼承和發(fā)揚我們中華民族的精神文明起到積極的作用。
據當地人傳說(shuō):早在宋代已有“李封”之稱(chēng)。又傳說(shuō):在明代時(shí)期,李封村分為:李臺、張臺、馬臺、牛臺、許臺、(臺為小廟別稱(chēng))。并有“前臺張,后臺李”之傳說(shuō)。早年,在李封村西口,有一高約一米多的青石獅子,人們?yōu)榱双@得好的“風(fēng)水”?渴{鎮惡壓邪,經(jīng)常為青石獅子,涂上一層紅土,言為其穿衣服。因此,村西也稱(chēng)為“紅獅口”,流傳很廣。至今,石獅子仍立在李封村的西北口地里。此村因李姓多而稱(chēng)“李封”。
據清朝道光五年《河內縣志》所載:公元1116年至1189年金世宗在位時(shí),已有李封村,“金時(shí)村名見(jiàn)金大定韌修泉記”。據史籍記載和考查,李封名源于秦漢時(shí)代之后,帝王授給臣子土地或封號謂之“封”,故李封有李姓者被封之意,不僅有古墓現存,在其西部有王封、馮封之村名。王封源于萬(wàn)王被封之地中,馮封源于金代懷孟兩洲總督馮道受封之地,李封因姓李者被封之地可能性較大,究竟李某為何許人也,尚待考證。
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人有人名,地有地名。地無(wú)名不行,地名錯了不行,重了也不行。地名是一種常見(jiàn)的地理現象,在歷史的長(cháng)河中產(chǎn)生出來(lái),考究其來(lái)歷、含義,是各有所因形成,很有學(xué)問(wèn)。
地名工作是一項政治性、政策性、科學(xué)性很強,涉及面很廣的工作,是當今四化建設提出的新任務(wù)、新課題,它與國家的郵政通信、國防建設、工農業(yè)生產(chǎn)和人民生活有著(zhù)密切的關(guān)系。搞好地名工作,不但可以為四化建設做出貢獻,還將對繼承和發(fā)揚我們中華民族的精神文明起到積極的作用。
據當地人傳說(shuō):早在宋代已有“李封”之稱(chēng)。又傳說(shuō):在明代時(shí)期,李封村分為:李臺、張臺、馬臺、牛臺、許臺、(臺為小廟別稱(chēng))。并有“前臺張,后臺李”之傳說(shuō)。早年,在李封村西口,有一高約一米多的青石獅子,人們?yōu)榱双@得好的“風(fēng)水”?渴{鎮惡壓邪,經(jīng)常為青石獅子,涂上一層紅土,言為其穿衣服。因此,村西也稱(chēng)為“紅獅口”,流傳很廣。至今,石獅子仍立在李封村的西北口地里。此村因李姓多而稱(chēng)“李封”。
據清朝道光五年《河內縣志》所載:公元1116年至1189年金世宗在位時(shí),已有李封村,“金時(shí)村名見(jiàn)金大定韌修泉記”。據史籍記載和考查,李封名源于秦漢時(shí)代之后,帝王授給臣子土地或封號謂之“封”,故李封有李姓者被封之意,不僅有古墓現存,在其西部有王封、馮封之村名。王封源于萬(wàn)王被封之地中,馮封源于金代懷孟兩洲總督馮道受封之地,李封因姓李者被封之地可能性較大,究竟李某為何許人也,尚待考證。
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