文化中國行·詩(shī)意節令｜處暑：新涼直萬(wàn)金
更新時(shí)間：2024/8/22 16:13:03 來(lái)源：新華社
2024年專(zhuān)題
“處暑無(wú)三日，新涼直萬(wàn)金�！�
處暑，是夏天的尾聲，也是秋天的序曲。元代文人吳澄編著(zhù)的《月令七十二候集解》記載：“處暑，七月中。處，止也，暑氣至此而止矣�！碧幨顣r(shí)節也是農作物成熟和收獲的關(guān)鍵時(shí)期。
華東師范大學(xué)民俗學(xué)研究所教授田兆元表示，處暑可以用“一出一入”來(lái)理解——“出”是出伏，“入”是入秋。它提醒人們順應規律，及時(shí)調整生活習慣和農事活動(dòng)；同時(shí)，秋季的肅殺之氣象征著(zhù)收斂，人們應減少消耗，注重養生。
我國古代將處暑分為三候：一候鷹乃祭鳥(niǎo)，二候天地始肅，三候禾乃登。其中，“鷹乃祭鳥(niǎo)”說(shuō)的是，在處暑時(shí)節，老鷹開(kāi)始大量捕獵鳥(niǎo)類(lèi)，捕獲后先陳列如祭祀一般，然后食用；“天地始肅”說(shuō)的是，隨著(zhù)氣溫的逐漸降低，萬(wàn)物開(kāi)始凋零；“禾乃登”里的“禾”指的是黍、稻、粱等農作物的總稱(chēng)，“登”即成熟的意思，表示這些農作物開(kāi)始成熟。農諺有云，“處暑滿(mǎn)地黃，家家修廩倉”。
處暑時(shí)節，有許多傳統民俗活動(dòng)，頗有意思。比如，“處暑十八盆”，在以前，老百姓洗澡條件有限，人們都是用盆接水洗澡，由于處暑后天氣還有些炎熱，還需要連續洗十八天，才能感到真正的秋涼；還有“開(kāi)漁節”，處暑之后是漁業(yè)收獲的時(shí)期，沿海地區會(huì )舉行多種形式的活動(dòng)，歡送漁民出海，期盼漁業(yè)豐收。此外，還有祭祖迎秋、放河燈等。
風(fēng)微涼，谷已黃。面對時(shí)序更迭、華章日新，古代文人墨客寫(xiě)下了許多優(yōu)美的詩(shī)詞，至今雋永閃亮。
他們寫(xiě)“清涼”。此時(shí)節，綠野風(fēng)宜，秋色浮水，彌漫于天地間的清爽涼意，格外宜人。無(wú)論暢游郊野，還是迎秋賞秋，都是無(wú)比愜意的事情。唐代詩(shī)人白居易如是寫(xiě)道：“離離暑云散，裊裊涼風(fēng)起。池上秋又來(lái)，荷花半成子�！�
他們亦寫(xiě)“收獲”。處暑時(shí)，稻穗迎接農人的檢閱；在清風(fēng)徐徐、蘭舟微蕩處，菱角結實(shí)飽滿(mǎn)，江南女子身著(zhù)布衣釵裙，邊歌邊采……此時(shí)，豐收的喜悅傳遍人間。面對此情此景，唐代元稹的《詠廿四氣詩(shī)·處暑七月中》這樣寫(xiě)道：“氣收禾黍熟，風(fēng)靜草蟲(chóng)吟。緩酌樽中酒，容調膝上琴�！�
處暑生新涼，田野稻谷香。在廣袤的大地上，如許的瀲滟秋色，如油畫(huà)般鋪陳開(kāi)來(lái)，五彩斑斕，令人遐想沉醉。這時(shí)，人們總是愉悅的。宋代陸游一首《閑適》恰如其分地描寫(xiě)了這種心情：“四時(shí)俱可喜，最好新秋時(shí)。柴門(mén)傍野水，鄰叟閑相期�！�
處暑，是告別，也是啟程。它用溫柔的秋風(fēng)提醒人們：在每一個(gè)結束與開(kāi)始之間，藏著(zhù)生生不息的力量與希望。伏去秋來(lái)，秋風(fēng)有信，只要不辜負光陰的啟示，心境清涼而熱情不減，惜時(shí)如金，所念所盼總會(huì )有回響。
（記者楊金志、郭慕清）
 |
 |
 |
 |
焦作網(wǎng)免責聲明： | |||||||
|
||||||||
“處暑無(wú)三日，新涼直萬(wàn)金�！�
處暑，是夏天的尾聲，也是秋天的序曲。元代文人吳澄編著(zhù)的《月令七十二候集解》記載：“處暑，七月中。處，止也，暑氣至此而止矣�！碧幨顣r(shí)節也是農作物成熟和收獲的關(guān)鍵時(shí)期。
華東師范大學(xué)民俗學(xué)研究所教授田兆元表示，處暑可以用“一出一入”來(lái)理解——“出”是出伏，“入”是入秋。它提醒人們順應規律，及時(shí)調整生活習慣和農事活動(dòng)；同時(shí)，秋季的肅殺之氣象征著(zhù)收斂，人們應減少消耗，注重養生。
我國古代將處暑分為三候：一候鷹乃祭鳥(niǎo)，二候天地始肅，三候禾乃登。其中，“鷹乃祭鳥(niǎo)”說(shuō)的是，在處暑時(shí)節，老鷹開(kāi)始大量捕獵鳥(niǎo)類(lèi)，捕獲后先陳列如祭祀一般，然后食用；“天地始肅”說(shuō)的是，隨著(zhù)氣溫的逐漸降低，萬(wàn)物開(kāi)始凋零；“禾乃登”里的“禾”指的是黍、稻、粱等農作物的總稱(chēng)，“登”即成熟的意思，表示這些農作物開(kāi)始成熟。農諺有云，“處暑滿(mǎn)地黃，家家修廩倉”。
處暑時(shí)節，有許多傳統民俗活動(dòng)，頗有意思。比如，“處暑十八盆”，在以前，老百姓洗澡條件有限，人們都是用盆接水洗澡，由于處暑后天氣還有些炎熱，還需要連續洗十八天，才能感到真正的秋涼；還有“開(kāi)漁節”，處暑之后是漁業(yè)收獲的時(shí)期，沿海地區會(huì )舉行多種形式的活動(dòng)，歡送漁民出海，期盼漁業(yè)豐收。此外，還有祭祖迎秋、放河燈等。
風(fēng)微涼，谷已黃。面對時(shí)序更迭、華章日新，古代文人墨客寫(xiě)下了許多優(yōu)美的詩(shī)詞，至今雋永閃亮。
他們寫(xiě)“清涼”。此時(shí)節，綠野風(fēng)宜，秋色浮水，彌漫于天地間的清爽涼意，格外宜人。無(wú)論暢游郊野，還是迎秋賞秋，都是無(wú)比愜意的事情。唐代詩(shī)人白居易如是寫(xiě)道：“離離暑云散，裊裊涼風(fēng)起。池上秋又來(lái)，荷花半成子�！�
他們亦寫(xiě)“收獲”。處暑時(shí)，稻穗迎接農人的檢閱；在清風(fēng)徐徐、蘭舟微蕩處，菱角結實(shí)飽滿(mǎn)，江南女子身著(zhù)布衣釵裙，邊歌邊采……此時(shí)，豐收的喜悅傳遍人間。面對此情此景，唐代元稹的《詠廿四氣詩(shī)·處暑七月中》這樣寫(xiě)道：“氣收禾黍熟，風(fēng)靜草蟲(chóng)吟。緩酌樽中酒，容調膝上琴�！�
處暑生新涼，田野稻谷香。在廣袤的大地上，如許的瀲滟秋色，如油畫(huà)般鋪陳開(kāi)來(lái)，五彩斑斕，令人遐想沉醉。這時(shí)，人們總是愉悅的。宋代陸游一首《閑適》恰如其分地描寫(xiě)了這種心情：“四時(shí)俱可喜，最好新秋時(shí)。柴門(mén)傍野水，鄰叟閑相期�！�
處暑，是告別，也是啟程。它用溫柔的秋風(fēng)提醒人們：在每一個(gè)結束與開(kāi)始之間，藏著(zhù)生生不息的力量與希望。伏去秋來(lái)，秋風(fēng)有信，只要不辜負光陰的啟示，心境清涼而熱情不減，惜時(shí)如金，所念所盼總會(huì )有回響。
（記者楊金志、郭慕清）
 |
|
||||
|
焦作網(wǎng)免責聲明： | |||||||
|
||||||||
|
|
