經(jīng)濟頻道
一次戲曲演出不僅是視聽(tīng)享受,更是與傳統文化的重逢;一座社區圖書(shū)館的出現,悄然改寫(xiě)某條街區的精神氣質(zhì);一場(chǎng)“村超”比賽激烈的吶喊,沉淀為一方水土的集體記憶……
新時(shí)代,以文惠民的深度與廣度不斷延展,如同潤物無(wú)聲的細雨,將優(yōu)質(zhì)文化資源轉化為可感可知的幸福體驗,為城鄉發(fā)展注入沁潤人心的文化力量。
“藝術(shù)破圈”構建審美圖景
五一假期,舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》于蘇州灣大劇院展卷開(kāi)演,舞者以腰肢為筆,在舞臺上繪出《千里江山圖》的氣韻流轉。
這部由中國東方演藝集團打造的現象級舞劇,不僅讓故宮書(shū)畫(huà)“活”成流動(dòng)的藝術(shù)語(yǔ)言,更通過(guò)線(xiàn)上線(xiàn)下結合、演出演播并舉惠及千萬(wàn)觀(guān)眾,點(diǎn)燃了大眾對中國傳統美學(xué)的熱情。
藝術(shù)破圈,推動(dòng)大眾審美持續更新。
國家京劇院精心打造“春之聲”“秋之韻”“這里有戲”“迎新春”等演出品牌矩陣,用名戲、名角帶動(dòng)人們看戲熱情;中國兒童藝術(shù)劇院2024年暑期攜《貓神在故宮》《西游記》等優(yōu)秀兒童劇作品赴河北、陜西、新疆等15個(gè)省區市巡演172場(chǎng);中國歌劇舞劇院與江蘇大劇院、杭州金沙湖大劇院等聯(lián)合開(kāi)展演出季;中國交響樂(lè )團連續14年走進(jìn)重慶南岸區開(kāi)展“藝術(shù)為民”幫扶活動(dòng);中央歌劇院赴四川省涼山彝族自治州開(kāi)展惠民演出及文藝培訓活動(dòng)……深入生活、扎根人民,國有文藝院團攜高品質(zhì)演出來(lái)到百姓身邊,點(diǎn)亮基層生活,種下文化種子。
“過(guò)去總以為戲曲是老年人的愛(ài)好,原來(lái)《穆桂英掛帥》里的家國情懷這么打動(dòng)人!”白領(lǐng)小張在朋友圈分享的觀(guān)后感,恰印證了專(zhuān)家的解讀:高雅藝術(shù)的普及,本質(zhì)是公共審美教育的升級,它以美為媒,重塑大眾的心靈圖景。
從“藝術(shù)天空”戶(hù)外交響樂(lè )現場(chǎng)的星空下席地而坐的市民,到“我們的中國夢(mèng)——文化進(jìn)萬(wàn)家”活動(dòng)中名家與票友對唱的溫情畫(huà)面,文化惠民的生動(dòng)實(shí)踐讓藝術(shù)與生活相融相生。
“空間再造”滋養城鄉肌理
成都溫江區依托24小時(shí)“留燈書(shū)屋”開(kāi)辦“留位藝術(shù)夜!,湖北潛江“播動(dòng)潛江文化驛站”集直播培訓與實(shí)踐、社區閱讀、文創(chuàng )產(chǎn)品展示等功能于一體,北京“美后肆時(shí)”四合院年均舉辦600多場(chǎng)文化活動(dòng)……這些文化新地標,見(jiàn)證著(zhù)公共文化服務(wù)從“有沒(méi)有”向“好不好”的轉變。
更令人欣喜的是,文化服務(wù)的毛細血管正深入街巷肌理。文化和旅游部積極推進(jìn)公共文化領(lǐng)域重點(diǎn)改革,開(kāi)展縣級文化館圖書(shū)館總分館制建設,引導全國各地創(chuàng )新拓展了一批以“城市書(shū)房”“文化驛站”等為代表的“小而美”的公共文化新空間,截至目前已超過(guò)4萬(wàn)個(gè),為基層“最后一公里”的文化供給帶來(lái)大突破。
位于上海浦東新區周家渡街道的“擺渡人書(shū)場(chǎng)”,在長(cháng)三角及全國部分省份最美公共文化空間大賽上獲評“最美公共文化空間”。依托上海市公共文化內容配送平臺,居民可以通過(guò)平臺“點(diǎn)單”,選擇自己喜歡的演出類(lèi)型。
在書(shū)場(chǎng),舞臺與觀(guān)眾席僅幾步之遙,這種親密感吸引了不少觀(guān)眾。一位戲迷阿姨說(shuō):“這里就像自家屋里廂。演員下臺喝口水,還能跟我聊兩句角色怎么演!
“我們的目標是打造小而精、優(yōu)而美的空間!苯值牢幕行呢撠熑私榻B,書(shū)場(chǎng)活動(dòng)安排豐富,滬劇、越劇、京劇、魔術(shù)、相聲,還有非遺手作、親子手工、電影放映等,使用率極高。
鄉村的實(shí)踐同樣動(dòng)人。浙江啟動(dòng)鄉村博物館建設,計劃在“十四五”期間建設1000家鄉村博物館,老宅、谷倉、祠堂轉型為展示農耕文明、紅色印記的鄉土展館。重慶打造潼南果蔬書(shū)院,以農耕文化為載體,融合勞動(dòng)技能、田園詩(shī)歌、漢字文化、餐飲文化、民俗禮儀等全方位傳統文化體驗,讓人們體會(huì )耕讀之樂(lè )。
今天,所有公共圖書(shū)館、文化館、美術(shù)館和90%以上博物館免費開(kāi)放,全國平均每萬(wàn)人群眾文化設施建筑面積399.5平方米。這些數字背后,是文化空間正從“參觀(guān)場(chǎng)所”轉向“生活場(chǎng)景”,打造更有溫度的品質(zhì)文化生活圈。
“主角登場(chǎng)”釋放創(chuàng )造活力
放眼神州,“村”字號的大舞臺越來(lái)越紅火,展現主客共享的鄉村精彩生活——
貴州省榕江“村超”、臺江“村BA”、三都“村馬”、凱里“村T”等活動(dòng)持續火爆;云南墨江的“村烤”特色項目讓人食指大動(dòng),涼拌樹(shù)花、蜂蛹等當地美食令人嘖嘖稱(chēng)奇;浙江鄉村游的熱門(mén)打卡點(diǎn)“村咖”,滿(mǎn)足人們對“慢生活”的向往……
再來(lái)看“四季村晚”。2023年起,從春節拓展為常態(tài)化文化活動(dòng),“村晚”以春、夏、秋、冬為時(shí)序軸,講述廣袤鄉村的新時(shí)代故事。
舞龍、嗩吶、山歌與電子樂(lè )碰撞出奇妙的火花,“四季村晚”舞臺上的主角不是專(zhuān)業(yè)演員,而是握得鋤頭也捏得住麥克風(fēng)的村民。從貴州桐梓的方言說(shuō)唱到福建侯官村的閩劇新編,群眾以土地為靈感,將鄉愁揉進(jìn)歌詞和舞步——“村晚”相關(guān)話(huà)題播放量以?xún)|計的背后,是鄉土文化創(chuàng )新創(chuàng )造的自信與自覺(jué)。
非遺傳承的“劇本”,同樣由群眾執筆。
年輕繡娘返鄉創(chuàng )業(yè),在政府的幫扶下成立非遺工坊,產(chǎn)品從傳統服飾拓展至箱包、圍巾、鼠標墊等文創(chuàng )產(chǎn)品,繡娘們“帶著(zhù)娃,繡著(zhù)花,養著(zhù)家”。
制陶匠人將祖輩的腌菜壇化作國際舞臺上的藝術(shù)品,更以匠心點(diǎn)燃鄉村振興的“窯變”之火。他們說(shuō):“祖輩守的是飯碗,我們守的是文明!
一個(gè)傳承人引領(lǐng)一個(gè)行業(yè)、培育一批高徒、帶動(dòng)一方發(fā)展。他們不只是非遺的“守護者”,而成為鄉創(chuàng )IP的“設計師”與“代言人”。
以文惠民既是文化供給的春風(fēng)化雨,更承載著(zhù)萬(wàn)千百姓對精神家園的共筑共生。
當返鄉青年用AI技術(shù)“復活”古村落傳說(shuō),當農民管樂(lè )隊登上國家大劇院的舞臺,當文學(xué)界涌現出農民、工人作家群……青磚黛瓦的村莊不只是被凝望的鄉土畫(huà)卷,而成了新文藝實(shí)踐場(chǎng);鄉愁不再是遙望的姿態(tài),而是創(chuàng )造的過(guò)程。
文化的星火照亮每一個(gè)奮力奔跑的身影,凝聚成民族復興路上最溫暖而持久的力量。
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一次戲曲演出不僅是視聽(tīng)享受,更是與傳統文化的重逢;一座社區圖書(shū)館的出現,悄然改寫(xiě)某條街區的精神氣質(zhì);一場(chǎng)“村超”比賽激烈的吶喊,沉淀為一方水土的集體記憶……
新時(shí)代,以文惠民的深度與廣度不斷延展,如同潤物無(wú)聲的細雨,將優(yōu)質(zhì)文化資源轉化為可感可知的幸福體驗,為城鄉發(fā)展注入沁潤人心的文化力量。
“藝術(shù)破圈”構建審美圖景
五一假期,舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》于蘇州灣大劇院展卷開(kāi)演,舞者以腰肢為筆,在舞臺上繪出《千里江山圖》的氣韻流轉。
這部由中國東方演藝集團打造的現象級舞劇,不僅讓故宮書(shū)畫(huà)“活”成流動(dòng)的藝術(shù)語(yǔ)言,更通過(guò)線(xiàn)上線(xiàn)下結合、演出演播并舉惠及千萬(wàn)觀(guān)眾,點(diǎn)燃了大眾對中國傳統美學(xué)的熱情。
藝術(shù)破圈,推動(dòng)大眾審美持續更新。
國家京劇院精心打造“春之聲”“秋之韻”“這里有戲”“迎新春”等演出品牌矩陣,用名戲、名角帶動(dòng)人們看戲熱情;中國兒童藝術(shù)劇院2024年暑期攜《貓神在故宮》《西游記》等優(yōu)秀兒童劇作品赴河北、陜西、新疆等15個(gè)省區市巡演172場(chǎng);中國歌劇舞劇院與江蘇大劇院、杭州金沙湖大劇院等聯(lián)合開(kāi)展演出季;中國交響樂(lè )團連續14年走進(jìn)重慶南岸區開(kāi)展“藝術(shù)為民”幫扶活動(dòng);中央歌劇院赴四川省涼山彝族自治州開(kāi)展惠民演出及文藝培訓活動(dòng)……深入生活、扎根人民,國有文藝院團攜高品質(zhì)演出來(lái)到百姓身邊,點(diǎn)亮基層生活,種下文化種子。
“過(guò)去總以為戲曲是老年人的愛(ài)好,原來(lái)《穆桂英掛帥》里的家國情懷這么打動(dòng)人!”白領(lǐng)小張在朋友圈分享的觀(guān)后感,恰印證了專(zhuān)家的解讀:高雅藝術(shù)的普及,本質(zhì)是公共審美教育的升級,它以美為媒,重塑大眾的心靈圖景。
從“藝術(shù)天空”戶(hù)外交響樂(lè )現場(chǎng)的星空下席地而坐的市民,到“我們的中國夢(mèng)——文化進(jìn)萬(wàn)家”活動(dòng)中名家與票友對唱的溫情畫(huà)面,文化惠民的生動(dòng)實(shí)踐讓藝術(shù)與生活相融相生。
“空間再造”滋養城鄉肌理
成都溫江區依托24小時(shí)“留燈書(shū)屋”開(kāi)辦“留位藝術(shù)夜!,湖北潛江“播動(dòng)潛江文化驛站”集直播培訓與實(shí)踐、社區閱讀、文創(chuàng )產(chǎn)品展示等功能于一體,北京“美后肆時(shí)”四合院年均舉辦600多場(chǎng)文化活動(dòng)……這些文化新地標,見(jiàn)證著(zhù)公共文化服務(wù)從“有沒(méi)有”向“好不好”的轉變。
更令人欣喜的是,文化服務(wù)的毛細血管正深入街巷肌理。文化和旅游部積極推進(jìn)公共文化領(lǐng)域重點(diǎn)改革,開(kāi)展縣級文化館圖書(shū)館總分館制建設,引導全國各地創(chuàng )新拓展了一批以“城市書(shū)房”“文化驛站”等為代表的“小而美”的公共文化新空間,截至目前已超過(guò)4萬(wàn)個(gè),為基層“最后一公里”的文化供給帶來(lái)大突破。
位于上海浦東新區周家渡街道的“擺渡人書(shū)場(chǎng)”,在長(cháng)三角及全國部分省份最美公共文化空間大賽上獲評“最美公共文化空間”。依托上海市公共文化內容配送平臺,居民可以通過(guò)平臺“點(diǎn)單”,選擇自己喜歡的演出類(lèi)型。
在書(shū)場(chǎng),舞臺與觀(guān)眾席僅幾步之遙,這種親密感吸引了不少觀(guān)眾。一位戲迷阿姨說(shuō):“這里就像自家屋里廂。演員下臺喝口水,還能跟我聊兩句角色怎么演!
“我們的目標是打造小而精、優(yōu)而美的空間!苯值牢幕行呢撠熑私榻B,書(shū)場(chǎng)活動(dòng)安排豐富,滬劇、越劇、京劇、魔術(shù)、相聲,還有非遺手作、親子手工、電影放映等,使用率極高。
鄉村的實(shí)踐同樣動(dòng)人。浙江啟動(dòng)鄉村博物館建設,計劃在“十四五”期間建設1000家鄉村博物館,老宅、谷倉、祠堂轉型為展示農耕文明、紅色印記的鄉土展館。重慶打造潼南果蔬書(shū)院,以農耕文化為載體,融合勞動(dòng)技能、田園詩(shī)歌、漢字文化、餐飲文化、民俗禮儀等全方位傳統文化體驗,讓人們體會(huì )耕讀之樂(lè )。
今天,所有公共圖書(shū)館、文化館、美術(shù)館和90%以上博物館免費開(kāi)放,全國平均每萬(wàn)人群眾文化設施建筑面積399.5平方米。這些數字背后,是文化空間正從“參觀(guān)場(chǎng)所”轉向“生活場(chǎng)景”,打造更有溫度的品質(zhì)文化生活圈。
“主角登場(chǎng)”釋放創(chuàng )造活力
放眼神州,“村”字號的大舞臺越來(lái)越紅火,展現主客共享的鄉村精彩生活——
貴州省榕江“村超”、臺江“村BA”、三都“村馬”、凱里“村T”等活動(dòng)持續火爆;云南墨江的“村烤”特色項目讓人食指大動(dòng),涼拌樹(shù)花、蜂蛹等當地美食令人嘖嘖稱(chēng)奇;浙江鄉村游的熱門(mén)打卡點(diǎn)“村咖”,滿(mǎn)足人們對“慢生活”的向往……
再來(lái)看“四季村晚”。2023年起,從春節拓展為常態(tài)化文化活動(dòng),“村晚”以春、夏、秋、冬為時(shí)序軸,講述廣袤鄉村的新時(shí)代故事。
舞龍、嗩吶、山歌與電子樂(lè )碰撞出奇妙的火花,“四季村晚”舞臺上的主角不是專(zhuān)業(yè)演員,而是握得鋤頭也捏得住麥克風(fēng)的村民。從貴州桐梓的方言說(shuō)唱到福建侯官村的閩劇新編,群眾以土地為靈感,將鄉愁揉進(jìn)歌詞和舞步——“村晚”相關(guān)話(huà)題播放量以?xún)|計的背后,是鄉土文化創(chuàng )新創(chuàng )造的自信與自覺(jué)。
非遺傳承的“劇本”,同樣由群眾執筆。
年輕繡娘返鄉創(chuàng )業(yè),在政府的幫扶下成立非遺工坊,產(chǎn)品從傳統服飾拓展至箱包、圍巾、鼠標墊等文創(chuàng )產(chǎn)品,繡娘們“帶著(zhù)娃,繡著(zhù)花,養著(zhù)家”。
制陶匠人將祖輩的腌菜壇化作國際舞臺上的藝術(shù)品,更以匠心點(diǎn)燃鄉村振興的“窯變”之火。他們說(shuō):“祖輩守的是飯碗,我們守的是文明!
一個(gè)傳承人引領(lǐng)一個(gè)行業(yè)、培育一批高徒、帶動(dòng)一方發(fā)展。他們不只是非遺的“守護者”,而成為鄉創(chuàng )IP的“設計師”與“代言人”。
以文惠民既是文化供給的春風(fēng)化雨,更承載著(zhù)萬(wàn)千百姓對精神家園的共筑共生。
當返鄉青年用AI技術(shù)“復活”古村落傳說(shuō),當農民管樂(lè )隊登上國家大劇院的舞臺,當文學(xué)界涌現出農民、工人作家群……青磚黛瓦的村莊不只是被凝望的鄉土畫(huà)卷,而成了新文藝實(shí)踐場(chǎng);鄉愁不再是遙望的姿態(tài),而是創(chuàng )造的過(guò)程。
文化的星火照亮每一個(gè)奮力奔跑的身影,凝聚成民族復興路上最溫暖而持久的力量。
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