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藝術(shù)融入生活 文化滋養民心
□ 識途馬
更新時(shí)間:2025/5/28 10:01:33    來(lái)源:焦作晚報

  文藝演出、公益培訓、展覽展示、非遺體驗……5月19日至5月25日,是市文化館服務(wù)宣傳周暨第十五個(gè)全民藝術(shù)普及周。

 。〒督棺魍韴蟆罚

  在市文化館服務(wù)宣傳周期間,138場(chǎng)文化活動(dòng)如春風(fēng)化雨般浸潤著(zhù)懷川大地。從非遺技藝的薪火相傳到萬(wàn)人同唱的紅歌聯(lián)歡,從社區夜校的零門(mén)檻課堂到數字展廳的云端藝術(shù),這場(chǎng)全民共享的文化盛宴以2.2萬(wàn)人次的參與量,生動(dòng)詮釋了“藝術(shù)即生活”的深層內涵,展現了公共文化服務(wù)的創(chuàng )新活力。

  這次活動(dòng)最打動(dòng)人的,是文化工作者放下了“端著(zhù)架子送文化”的姿態(tài)。過(guò)去一些文化惠民活動(dòng),常常是臺上演、臺下看,演完散場(chǎng)兩不相干。而此次普及周把文藝演出變成手工體驗課,把書(shū)畫(huà)展搬進(jìn)社區活動(dòng)室,甚至把夜校課堂開(kāi)到街頭巷尾,這種“拆圍墻”的做法,恰恰拆除了藝術(shù)與百姓之間的心理距離。

  值得稱(chēng)道的是,活動(dòng)在創(chuàng )新中守住了文化根脈。孟州的黃河號子、武陟的懷梆戲這些傳統藝術(shù),沒(méi)有停留在博物館里,而是通過(guò)“非遺故事匯”“百村行”重新回到田間地頭。沁陽(yáng)百人同唱《我和我的祖國》的紅歌聯(lián)唱,中站區戲迷與專(zhuān)業(yè)演員同臺的設計,既讓傳統文化煥發(fā)新活力,也讓紅色基因有了更接地氣的傳承方式。這種“老戲新唱”的創(chuàng )新,比生硬的灌輸更有感染力,也讓文化傳承有了生生不息的群眾基礎。

  從“送文化”到“種文化”的轉變,折射出公共文化服務(wù)的理念升級。馬村區開(kāi)設的非洲鼓課堂、高新區打造的“掌上藝術(shù)廳”,看似是形式創(chuàng )新,實(shí)則是把文化培育的主動(dòng)權交給了群眾。藝術(shù)課堂實(shí)現零門(mén)檻,數字技術(shù)打破時(shí)空限制,文化服務(wù)就變成了播種機——今天在社區教大媽跳的廣場(chǎng)舞,明天可能就是群眾文藝會(huì )演的原創(chuàng )節目;今天給孩子啟蒙的非遺體驗,未來(lái)可能孕育出新的傳承人。這種“種文化”的耐心,正是涵養城市文化氣質(zhì)的根基。

  這場(chǎng)文化普及周給予我們的重要啟示是,文化惠民不是一場(chǎng)場(chǎng)熱鬧的“文化趕集”,而應該成為潤物無(wú)聲的日常滋養。市文化館的實(shí)踐表明,當藝術(shù)真正走進(jìn)生活場(chǎng)景,文化服務(wù)就能突破“最后一公里”,在群眾心中生根發(fā)芽。這種以人民為中心的文化創(chuàng )新,不僅豐盈著(zhù)城市的精神肌理,更在潛移默化中凝聚起文化自信的磅礴力量。

 

新聞編輯:趙銀岷 
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    藝術(shù)融入生活 文化滋養民心
    □ 識途馬
    2025/5/28 10:01:33    來(lái)源:焦作晚報

      文藝演出、公益培訓、展覽展示、非遺體驗……5月19日至5月25日,是市文化館服務(wù)宣傳周暨第十五個(gè)全民藝術(shù)普及周。

     。〒督棺魍韴蟆罚

      在市文化館服務(wù)宣傳周期間,138場(chǎng)文化活動(dòng)如春風(fēng)化雨般浸潤著(zhù)懷川大地。從非遺技藝的薪火相傳到萬(wàn)人同唱的紅歌聯(lián)歡,從社區夜校的零門(mén)檻課堂到數字展廳的云端藝術(shù),這場(chǎng)全民共享的文化盛宴以2.2萬(wàn)人次的參與量,生動(dòng)詮釋了“藝術(shù)即生活”的深層內涵,展現了公共文化服務(wù)的創(chuàng )新活力。

      這次活動(dòng)最打動(dòng)人的,是文化工作者放下了“端著(zhù)架子送文化”的姿態(tài)。過(guò)去一些文化惠民活動(dòng),常常是臺上演、臺下看,演完散場(chǎng)兩不相干。而此次普及周把文藝演出變成手工體驗課,把書(shū)畫(huà)展搬進(jìn)社區活動(dòng)室,甚至把夜校課堂開(kāi)到街頭巷尾,這種“拆圍墻”的做法,恰恰拆除了藝術(shù)與百姓之間的心理距離。

      值得稱(chēng)道的是,活動(dòng)在創(chuàng )新中守住了文化根脈。孟州的黃河號子、武陟的懷梆戲這些傳統藝術(shù),沒(méi)有停留在博物館里,而是通過(guò)“非遺故事匯”“百村行”重新回到田間地頭。沁陽(yáng)百人同唱《我和我的祖國》的紅歌聯(lián)唱,中站區戲迷與專(zhuān)業(yè)演員同臺的設計,既讓傳統文化煥發(fā)新活力,也讓紅色基因有了更接地氣的傳承方式。這種“老戲新唱”的創(chuàng )新,比生硬的灌輸更有感染力,也讓文化傳承有了生生不息的群眾基礎。

      從“送文化”到“種文化”的轉變,折射出公共文化服務(wù)的理念升級。馬村區開(kāi)設的非洲鼓課堂、高新區打造的“掌上藝術(shù)廳”,看似是形式創(chuàng )新,實(shí)則是把文化培育的主動(dòng)權交給了群眾。藝術(shù)課堂實(shí)現零門(mén)檻,數字技術(shù)打破時(shí)空限制,文化服務(wù)就變成了播種機——今天在社區教大媽跳的廣場(chǎng)舞,明天可能就是群眾文藝會(huì )演的原創(chuàng )節目;今天給孩子啟蒙的非遺體驗,未來(lái)可能孕育出新的傳承人。這種“種文化”的耐心,正是涵養城市文化氣質(zhì)的根基。

      這場(chǎng)文化普及周給予我們的重要啟示是,文化惠民不是一場(chǎng)場(chǎng)熱鬧的“文化趕集”,而應該成為潤物無(wú)聲的日常滋養。市文化館的實(shí)踐表明,當藝術(shù)真正走進(jìn)生活場(chǎng)景,文化服務(wù)就能突破“最后一公里”,在群眾心中生根發(fā)芽。這種以人民為中心的文化創(chuàng )新,不僅豐盈著(zhù)城市的精神肌理,更在潛移默化中凝聚起文化自信的磅礴力量。

     

    新聞編輯:趙銀岷 
     

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